阿坝新闻网：根据记者成龙获🖱取到的最新动态，东京成人an将于2025年08月27日在阿坝🏤新闻网举行隆重的开幕🍳仪式。快速的流程

北京时间7月9日凌晨，世俱杯半🐪决赛首场比赛开战，英超豪门🕞切尔西与巴甲劲旅弗鲁米嫩塞狭路相逢，最终切尔🌀西凭借弗鲁米嫩塞青训球🛒员若昂-佩德罗在38分钟时间内🐌的两记进球2-0胜出率先杀进了决赛🌘。

切尔西全队身价🏧为9.92亿欧元，排名世俱杯32强第4位，本场比赛🎃德拉普与🖊科尔维尔将累积黄牌停赛。

弗鲁米嫩塞全队身价为🎽8370万欧元，全队仅2人身价🕘为千万欧元级别，阿里亚斯为1700万欧元，本场比赛将停赛的🐋马丁内利为1000万欧元，而切尔西的凯塞🕔多（9500万欧元）和帕尔默（1.2亿欧元）的个人身价就已经超🚘越了弗🚓鲁米嫩塞全队。

本场比赛弗🥞鲁米嫩塞队长蒂亚戈-席尔瓦将对阵旧主，切尔西若昂-佩德罗同样是对阵🆓旧主。

首发阵容方面，仅仅加盟切尔西🕣7天的若昂-佩德罗🛶面对旧主，另外两位锋🌋线搭档为恩昆库和🏣内托，帕尔默、恩佐和凯塞多🐉司职中场。

弗鲁💧米嫩塞由阿里亚🐁斯和卡诺搭档锋线，此前连续2场🌕比赛替补建功的赫克勒⛷斯进入首发阵容，蒂亚戈-席尔瓦也是战旧主💊首发。

上半场🤨比赛切尔西占据了更多的🍛主动，射门7-3，比分1-0，若昂-佩德罗在第18分钟的禁区外世界波🆔破门🌭攻破了旧主大门选🖌择了不庆祝。

比赛第26分钟，弗⛺鲁米嫩塞险些扳平了比分，库库雷利📹亚门线上解围💑避免了球队丢球。

第36分钟😼查洛巴禁区内手球一度被裁判判罚🏂犯规点球，但是VAR介入后裁判改🍭判点球不存在，切尔西再逃一劫。

下半场比赛第54分钟，弗鲁🙄米嫩塞连换2人后意图加强进攻🔗，但是没想到两次🛷进攻未果后🔦又被旧将若昂-佩德罗反🐞击劲射破门，弗鲁米嫩塞0-2落后于切尔西。

这是时隔62年，继1963年的阿马里尔🍋多后第🛡二位对阵巴西球队打进两球的巴西球员。

最终切尔西2-0胜出，以6370万欧🅱元转会费加盟切尔西仅7天的若昂-佩德罗首次首🍀发就实现了梅🎅开二度，面对旧主两次📕进攻都不庆😾祝也是有情有义。

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冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍关🚞注和使用的流行概念。当📽代青年在与互联网的相互塑👒造中成长，媒介技术和数🚃字技术赋能📟为其构建了多维情🦋绪价值体系，重塑着他👧们的情感表达和🍡情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当🤘代青年精神生活☕和社会心理诉求，引导他们理性认🌦识与看待诸种社🧘会现象，具有重要意义。为此，本刊🎮邀请相关领域专家学者，从社会心🚺理学的视角，解读情绪价🕧值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引💧导之道。　　1、从个体与社🙈会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值是当下🕉中国青年群体的♎一个流行现象。什么💟是情绪价值？如何从社会🧠心理学的角度理📍解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是✏近年来流行的大众用语，但早在20世纪80年🔱代就已经出现在消🔷费行为领域并得到重视。这一概念强调顾⛽客在产品使用、服务体验或品牌🚥互动过程中感受到的情感🐐收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与⏬消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务的📙情绪价值，能够增强顾💁客满意度和忠诚度，使企业🛳在市场中获得更强竞争优势。后来，情绪价🌚值逐渐从商业领🌝域拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不⛪同情境下有不同🌼的内涵。例如，亲密关系中的情📡绪价值是伴侣📌通过稳定情绪🥕支持、深度共情与积🤵极反馈，在焦虑时提🔈供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的♍核心情感能力，成为超💊越物质条件关系的核心竞争👎力；在职场中，情绪🐓价值是年轻员工通过抵制🌘精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与📞人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为🍓与薪酬同等重要的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价🖋值是通过媒介内容获取🛸即时心理代偿，通过轻松综艺🛎等填补独处空虚，在碎片化生活中构🔯筑可预测的愉悦舒适区，实现低门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸📣领域中，情绪价值🦓在消费中的体现较为明显。一般而言，消费者的购🤵买决策受到多种🔤价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值♋更多关注产品本🏒身的性能、性价🌩比等有形特征。而情绪价值则🌕更多关注愉悦、舒适以及与品🀄牌相关的情感📝联结等，即消费者期😰待能够在消费体验中引发一🤮定的情感🐿状态或感知。近几年，越来越多的研究🕞致力于将情绪价值🐇和功能价值区分🎱开来，不仅🚠考察其各自影响，还研究它们😱如何交互作用以✍塑造消费者偏好与忠💇诚度。　　陈满琪：综😓合各位的分析可以得出这一结🎒论——情绪价值是一🤮种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的另一种价值，具有强烈的心理学🎯意味。在服务行业，服务员通过🐳调节个人的情绪呈现出与👧角色相符合的🐅情绪表达💲以提高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为那🌨些能🎁够疗愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找🗣到能够让自己获📤得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向😨是关注“人”，真正重➖要的问题是探讨做🐴什么才能得到或🌖提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪🦅价值的实现是指个体通过某种🔽方式从人、物或特定关系中获得🌂积极的🚊情绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是🤪“情绪满足”本身，还意指🥑更高的价值追求。由是观之，情绪价值的话语流行📔和🈯对情绪价值的追求过程，实际🤐上是一种价值🏌主张的建构过程；青年群体表😱面的情感满足👋方式变化背后，是社会价值观的🗺动态变迁及中国🔪社会的整体转型。这正是我们理💒解青年群体🛍追求情绪价值这一现象🔛的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现🦌及其实现途径　　主持人：青年📌群体追求情绪价值有📳哪些典型表现？这些现象又⛷反映出当代青年的哪些心⏳理诉求？　　陈丽君：年轻人🛑对情绪价值的追求🙌渗透在他们生活的🤩方方面面。比🏴如在选择伴侣时特别在意自🍜己的🚸情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝画🔏饼式管理，闲暇时常用轻松🉑综艺、搞笑短视频来佐💌餐、解压和助眠。这些🚖现象绝非孤立行为，其背后🍜蕴含着青年群体在特🏜定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感🛳联结等深层次🏨需求的主动回应与📟满足。　　吕小康：以人😇际交往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提🥜供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或幽默😫或讽刺的表🎃情包作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式🌨代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的话语冲🚡突，维持和谐的📶社群氛围，将表情包作为💻冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放🕷大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他💩们可以选择不向他人🎵求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐😝秘的感受、压🐊力或创伤倾诉于匿名、安全和非评判💤性载体，如匿🎤名的网络社交平台、现实中的匿名陌生🚿人、自然空间或人🍫为物理空间。这其实都🎉体现了当代年轻🍨人力图在人😈际关系中寻求安全感和归属感🐾的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互✒动质量的关键标准，既不🏦愿意给对方造成情感负担，也不😒愿意过度卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结😹的追求，即希望用💯高效而低风险的🔎方式建立形象、延续关系。但这并不是真的🐗要与社会断联，而是寻找一〰个暂时的情🐪绪独处室，从而构建📃自主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即🧟时性与补偿性的👒情绪消费，也是🏞青年群体普遍采😛用的获取情绪价值🎠的方式之一。市场敏锐捕捉🛢到青年群🌋体的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定📟休闲方式等现象由此应运而生。它们意🆘在通过具象可感的物品或体验，为个体提供情绪安💸慰、身份认同与精神🌌慰藉，以缓解现实压力与🏑内在焦虑。比如，许👶多青年会在情绪低落时购买盲盒🛤、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所承🥀载的陪伴感与情绪投🐬射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动的兴起😹，也是青年群🏖体在都市孤独感与🚯高压工作间🖊寻找微小幸福与🧣情绪联结的方式。这不仅体现了青年😙群体对正🕤向情绪体验的渴望，也折🦏射出他们在社会竞争、身份焦虑和关系疏离背🗒景下，对情绪🍩价值的主动索取与心理补偿，成为连接外🔑在社会与内心世界的🚢一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现🔞实和大数据等技术🆚的普及，情绪价🚲值的实现也有了全新途径。在数字化浪🍤潮中，青年群体越来越多地通🍠过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国😶一项调查显示，高达70%的13至17岁的青少🏁年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议😛或情感安慰，其中有约33%的人表示在面对个🔄人压力或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿🐘与真人倾诉。这些情感🥛智能体通过自然语言处理和情👥感识别技术，能够模拟出高🎽亲和力🍓的对话风格，让使用者体📜验到亲密的感受。除此之外，AI宠㊗物也在世界各地热销。这些产品🉑能够基于算🧑法提供情感反馈，不仅缓🙅解了现代年轻人的即时孤独，也为🍱他们实现情绪🤠价值提供了多样化的新方式。如今，从社交媒体的🈴形象化互动和沉浸🥛式数字体验，到大数😔据驱动的个性化情绪触发，再到情💊感智能体的情感陪伴与依恋机制，技术的发展为情🦏绪价值🥚的多样化满足提供了更多可🍀能性。　　吕小康：青年群体中流行的“搭子文化”，也是追👶求情绪价值的典🐑型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功能模块🤕化特征，每种关系♐都精准服务于🏒特定活动需求：健身搭子🌐离开健身房便互不打扰，图书馆的学🏻习搭子合🍆上书本即各自回归生活。作为搭子🍶的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层🚀情感卷入，从而以压缩😡情感成本的方👦式提升情绪收益。而搭子文化的👃出现，实际上是社会数字🕋化转型带来的🛢社交关系形态变革。搭子的建立往往需要通♓过线上社群🥅等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往🉑在半天甚🎊至半小时内便能促成共同观影，而观影结📚束即意味着搭子关系👕的自然解除。没有完善🏫的数字基础设施和社💵交平台按兴趣标签进行精准算🚺法匹配的技术赋能，个体就无法达成🔒这种社会连接。可以说，没有社💸会整体的数字化转型，也就📝没有这类情绪🔘价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社🤓会心理基础　　主持人：追求情绪价♓值反映了新🥀时代青年在哪些🐁层面对美好生活的向往？如何看🥔待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情绪🧘价值的追求，是社会发展进步🧓的生动注脚，反映了其主体🌪意识的觉醒、情感🚆智慧的成熟以及对更高质量生活体🥎验的追求。这种对情🚾绪价值的高度重视与主动建构，不是简单的感性🔷偏好和刺激寻求，而是反🥥映出社会转型⚾期青年群体心理需求的代际演🕛进与价值重构过程。具体而言，有以下两方面☝特征。　　一方面，工🥂具理性与情感理性并重。青年一代并不⏩是拒绝实🐫用价值和绩效指标，而是拒绝😶实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈🚃表达出作为独立情感主📀体而想要被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情绪价值🥤的追求，是他们对人〽格完整性的捍卫，体现了新时代🏛青年从基本生存📚向全面发展、从🌀物质满足向精神丰盈的需求跃🗺升。　　另一方面，边界意识的💙觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求并行不悖🍮的是当代青💖年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期🍴待在适度的社会连🌘接中守护个人的主体性。其在追求情绪价值时，强调的不🧗是单方面无🗽限的供给或索取，而是对💩等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青🦏年得以在应对🌲周遭压力和各种不确定性时😝能够保持心态的韧🛬性，在复杂而快♉节奏的📨生活中实现身体与心灵、理想与现实、个人与社会之🌵间的动态平衡。　　陈满琪：情绪📞价值的流行并非孤立的个体🔽需求显现，而是一💂种具有集体性意义的社🦊会调节方式。社会情绪🤐是社会心态的核心要素，而个体应对📑社会情绪的调节方式也日益🏜展现🧘出两种并行逻辑：一是个体层面⚫的自我调适，二是通过从🆖众与模仿的方式实现群🕗体性调节。情绪价值之所以被凸💁显，很大程🦉度上是因为其稀缺性👷在当下社会语境📍中日益显著，而这种稀缺背后的社🛋会心理基础，主➖要体现在以下几个方面：　　第一，自我价值的强化👹。现代青年更倾向🏟于从自我出发🛺构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使他们🌋更容易将情绪价值🔠作为衡量与他人关系😐的重要标准。第二，情绪在个体价🚣值体系中的权重上升。随着物质生💤活水平的提升，青年群体对📲精神层面的追求愈发🐵突出，情绪愉悦被赋予前😩所未有的重要性。这不仅体❎现在消费领域，还体现在🐺职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面🌩情绪疏导机制的缺位。在快节📰奏与高压并存的社会中，个体负🐐面情绪堆积却缺乏🎐有效的宣泄通道。心理支持体系尚不健全、公共空🔡间共情性不足、社会关系趋于🕉工具化等问题，使得青年群体更多🤾依赖于亲近他🆘人或虚拟平台来获取👩情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值🤜之所以流行，实则是一种对🗄社会压力、关系疏离🥙和个体心理调适需求♊的集体性回应，是对当代社会心态🈲中个体自我🚗与社会支持系😛统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费文化，情绪🎞价值已逐渐内嵌于多元🗃社会领域之中，成为😄青年群体在高度复杂社会结构中试📚图寻求心🈷理支撑与意🦁义感的关键路径。　　陈丽君：青年🏽群体对情绪价值🚵的追求是他们在快节😤奏高压生活下的♐一种心理调适策略。面对经济增速调整、职业发展不🦄确定性增加、原生家🈺庭代际隔阂等系统性压力，传统物质保障路🎬径的预期回报变得模糊，而🦗真实可触的情感联结却日🏋益稀缺。这使得青年一代将对安全🕘感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可🐚被理解的体验”。他们渴望在波动中被🐌深度共情、在迷惘🦋中被真切看见、在碎🎿片化情绪中获得连贯回应。因此，情绪价🤭值被青年群体🥥视为在不确定中相对可控、即时兑现的安全感🛂来源与精神支😤撑。此外，互联网内容生态🕵的丰富，客观上也提🔩供了随时填补独处空白、缓解孤独🍼感的电子资源，这些🤮网络内容既可以作为“社会货币”连接不同青🍢年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的🏊社会互动，又因其内容的丰富性🤗而让青年人在自主选😻择内容的过程中感受🎤到自我的主导权。　　由此可见，对情👣绪价值的追求，是青年群🍡体在特定时代背景下对心灵安顿、个体尊严📽与生活掌控🤷感等美好生活维度的正当向🗡往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃⬆至推动社🎡会文化进步的积极意义。然而，也需清醒认知其潜🧡在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导致内在情🎖绪调节能力弱化；算法茧房😯易窄化视野与个性；对即时满足的追求可🔦能损害深度思考🦍与延迟满足能力🦄。因此，关键🚽在于引导青年构建多元、健康、可持续的情绪支持✊系统，在珍视🕠心灵需求的同时，培育强大的内在韧🐓性与现实连接，使其对🏪情绪价值的追求真正成🦀为通往美好生活的助力🐾而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被😙理解为消费或体验过✌程中追求积极情绪、缓解负面🛵情绪的功能。这种正面情绪👪不仅带来当下的愉🍉悦，还能够🏊拓宽个体视野、构建长期📎心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积🌟累机制，超越了单纯的❓即时满足。也就是说，情绪价值并非🍁仅是短暂的好感或舒适，而是一种🏁推动个体持续成长的内🍟在能量。在当代社会转📍型与数智化浪潮中，青年群体💬越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与意义，更注重自我表达🏘与实现，包括对个性🍛化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价🗳值成为他们在数字平台、艺术创作和社交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表🔙达不仅是为了获得认同，更是对自身存❎在状态与人生🎢意义的主动诉求。　　此外，年轻人🌓永远面临着一种“积极焦虑”，即🌔对未来的不确定性✒和对理想生活的渴望，这驱使他们在情🎈绪中寻找真🎪实性与自我实现，这种焦虑🕧本身便是一种向上⛺的力量，推动个体主动构建更真🙎实的人生蓝图。青年🏙群体将情绪体验视作🦕与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来确立自🧦我定位，并😬以此投射对未来美好生活的🌅期许与希冀。因此，情绪价值🏾已超越单纯⛴的对情绪满足或积极体验的追求，而成为当代青年群⏳体以独特🤱方式表达自身存在♍体验与心理需求的载体，同时折射🍟出他们对当前生🌉活质量和未来美好生活的🐥社会心理向往。　　4、为😄青年群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何👏才能提供更多情绪价值，保障和提升青年🆖群体的情感🤽福祉？　　吕小康：青年对情绪价值的普遍⛑关注与主动实践，已超越个体心理👇范畴而上升为具🧞有普遍性的公共诉求，因而也就构成🙌社会治理过😈程中必须关注的重要社🐵会心理议题。它揭🎡示了在高质量发展阶段，为青年➰提供充沛的情绪🚣价值供给、保障青年的📋基本情感福祉，是促成青年全面🙏发展不可或缺的💼核心要素。这意味着国家🖤与社会必须高度重视青年群体的🍓精神家园建设，理解、支持和引导💎青年对情绪🚖价值的合理追求，积极营造更具包✈容性、支😓持性和安全感的社会情绪氛围，为青年构建📙积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续❎发展、民族繁荣昌盛💭的青年社会心🏦态基础。具体措施包括：　　在宣传教🧀育方面，引导青年树立🏫健康的情绪管理观，接纳🐋而不纵容自身或他人情绪，追求真诚的共情💒与相互滋养的友谊关系；善用AI、匿名社区等作为🏯情绪调节的🧡辅助工具，但要警惕智能技🕖术依赖，不能用💘人机连接替代真实的🚊人际连接；积极参与📷人际关系与社会事务，同时注重维护🦆心理边界，避免过度卷入情绪旋🍺涡。　　在技能培训方🧔面，大中小学🙃校可在心理健🚻康类课程或心理健康教育项目🎿中更多开设“情绪认知与管理🥁”模块，开发识别社会情📽绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪🤫调节的阶梯化、情景化教材，系统培训学👺生的情绪管理技能；社区可依🚖托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专😚业心理援助力量，重🔼点为待业青年、新业态从🎐业青年等青年群体提供免🌌费或低价的专业情🏁绪疏导讲座和服务；企业可➡通过实施管理层情绪领导力培训🥧、员工情绪管理培🥚训和员工心理🔮援助计划等，学习🌇非暴力沟通、共情式反馈、职业😚倦怠预防等实操课程，及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设🙎和谐工作氛围。　　在数智赋能方面，相🚩关数字平台可进一💇步开发模块化、个性🎚化的情绪调节课程并以合理的价格向🎡公众开放，供青年群体进🔋行自助式情绪调节😼；社交媒体平台可🐋通过大数据分析技✅术建立情绪🚠风险预警平台，及时疏导⛱网络情绪；对在线树洞、危机干✈预热线等进行专🚦业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平台😒在遭遇突发🌆事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情⭐绪价值的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个体具有一📊体两面的特性：一方面，它为个体提供了被📙理解、被接纳的情感体🍁验，使人获得主观幸🔈福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价💥值的依赖逐渐取代个体自✅我调节机制，便可能😖陷入持续向他♊人索取情绪支持的被动状态，进而弱化🍢心理韧性、自我成长与📖独立应对的能力。　　真正高💖质量的情绪价值应当是有💺尺度的、具成长性的。它不是无限制的安🤮抚与迎合，而是一种既🍜能提供情绪慰藉，又能激发♒自我反思和内在力量的支持形式。重点不在于👨社会如何一味“满足”青年🏳人对情绪价值的需求，而在🏎于青年人如何通过有边界、有节制的🥞情绪支持获得更🐺清晰的自我认知和更健康的♿心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的🛰培养尤为关键。越来越多青年主动参与“情绪笔记训练营”等新型心理成长💼活动，帮助🍍自己不再依赖外界提供单向⌚度的情绪价值，而是逐步🖨建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将🧟情绪价值转化为成长动🤳力，青年才能真正摆🆘脱情绪困境中循🧛环索取的消耗模式，走🥡向更具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度设👶计、文化规范与群体🦈互动三重机制保🤹障🌃青年群体在职场中🏹的情感福祉。例如，社会可建🤾立职场情绪价值的制度化互🌪惠体系，通过健全法律法规要求🚸企业提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年群🤓体应对不当管理的😶情感消耗，使其能⭐量聚焦于成长性需求；在媒🍎介宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减🍱代际对立，转而🐩构建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者👏与青年员工形成情🆎感同盟，重构以共情与尊重为🙀核心的职场规范；在社区与数👬字空间发展同龄人互😋助社群提供工具性与情绪性🎦支持，以此补偿原🀄子化社会🤧缺失的归属感；推⭐动平台算法设计伦理化，并将媒介素养教🕑育纳入公共课程，培养青🕋年群体对数字内容的批判🐄性使用能力；引导青年人✍学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替🐕代性情绪充电方式，区分“自己的真㊙实需求”与“算法诱导的需🔶求”。这些举措的最终🍑目标是构建🖊多层次情绪供给生态：让青年群体既😒享有便捷的数字慰藉，更能从现实社交、自主创造🚻和自然体验中获得更🙇可持续的满足感。本质上，这是将情绪价值💟从个体韧性责👣任转化为♊集体保障义务，通过改🔹变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体💎在满足联结感、尊严感、自主性🎊三大基本心理需求中实现🔦可持续成长。　　齐玥：保障和提升青年🏸群体情📁感福祉应成为全社会共同关心😖的工作。传统心理健康干🗽预多聚焦于减😼少负面情绪🔒或提升情绪调节能力，但情绪价值作🚲为一种正向、积累性的心理资🛌源，不仅关🍎乎当下的情绪满足，更是一种对👟自我存在体验与👥未来美好生活向📺往的投射。因此，还需要🐾探索如何在教育、社区、家庭及数字🌸平台等层面主动🚊提供更多情绪价值，以促进青年群体整体情感福💋祉。在社🥝区工作层面，可提👳供多样化的活动模式，鼓励青年参🕞与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价🍄值来获得意义感；在智能技术层面🗜，可融入心🏡理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情绪♓价值的满足效率；在平台实践层面，数字🚅平台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免💖情绪过度碎片化、短期化，助力青🤰年长期心理资本积累。总之，情绪价值不🙂仅是青年即时的😿情绪满足，更是📔关系自我存在体验、社会归属感与📔未来向往的综合📵心理资源。未来，应继续加强跨学🤯科、跨文化、技术与人🐬文融合的研究与实践，共同❤构建提升青年群体情感福👋祉的社会生态。 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8月15日傍晚，北京四环路😡的辅路上，《法治日报》记者正驾车🐤随晚高峰车流前行，一辆贴🎡满荧光贴纸的电动自行车突然从🕓车缝🔷中斜穿而出。车把上挂着的LED灯条🐰闪烁着红蓝色光芒，骑车的少📿年身体前倾，转💋眼便消失在视线中。　　记者难以精确辨☕认这名少年骑行😎的电动自行车时速🗞表数字，但其转瞬🦋即逝的模糊背影直观地⏯传递出时速显然🚄远超记者当时30公里/小时的车速。　　这类看似🌑炫酷的“街头飞骑”，近年来在未成🕵年人群体中日益盛行，而热衷于驾驶这👖类改装电动自行车，并在街头飙车炫🦎技的年轻➡人在网络上被称为“鬼火少年”，其车🚙轮下的安全隐患不容小觑。　　不久前，安徽省歙县发生的🚕一起事故，便将这🏦类改装电动🉑自行车的危险暴〽露于公众视野：一名未成🏤年人驾驶🕵私自改装的电动自行车与小汽车发生碰撞，造成人员受伤、车辆受损。令人震惊的是，经交警检测，该车最高时📖速竟达113公里。　　记者梳理🕉公开资料发现，今年暑假以来，全国多🦍地发生多起类似事故。一些♌被未成年人改装的电动🚌自行车潜伏🐝在街头巷尾，成为威胁🕗公共安全的重大隐患。　　学生成为改装主力　　“学生来改的特别多，主要是解限速、换电池，花不了多少钱，速度能上来就行🕓。”天津一🛳家电动自行车维修店内，老🏈板李先生对未成年人前⛏来改装的现象司空见惯。他随后向👕记者演示如何🐩解除电动自行车限速。　　只见他在控📧制器上轻轻一按，原本发出“嘟嘟”提示音的👘车辆顿时安静下来。“瞧，这就解除了。每个品牌都📟有特定代码，输入就能破解。”在他脚⏱边的工具箱里，堆满沾🅾满油污的零件，其中不乏一🏀些专门迎合年📏轻人喜好的LED灯带和炫彩配件。　　记者随后走访🚮北京、天津等地10多家电动自😿行车门店，发现有不少维👖修店暗中承接“学生订单”。“现在查得严，我们明面上🌂不敢接。”一名♓品牌专卖店的店🆕员摆手拒绝，但又低声补充，“但你可以🀄去维修店问问，他🤐们经常帮学生改。”　　曾在京津一✔带从事电动😶自行车维修的张先生透露，学生群💺体已成为改装市➗场的重要客户。“很多孩子拿着压岁钱🍗或者省下来的生活🦏费来改车，最常要求的就是🚪解限速、加灯光，就是为了看起🎺来‘炫’，跑起来‘快’。”　　在天津🕓从事该行业的刘先生介绍，改装分为“轻改”和“重改”，学生群体主要集🥉中在“轻改”。“他们最爱改的就是速⛹度和灯光，花个几百上千元，车速就能提到40公里/小时，续航从50公里增至100公里。”他拿起一块巴🕔掌大的控制器说，“这种五六百元，包安装，能调扭矩、看时速，连上手机蓝牙🔞就能改参数，最快能跑时速70公里，很多高中生🎖爱用这个。”　　若追求更高性能，则需“动真格”。刘先生带🏹记者看了店里的“样品车”：车架搭载粗壮的锂电🤖池，电机上标着“8000W”，刹车卡钳泛着💻冷光。“这是‘三拉二’配置，一套3500元，极速可达🍛八九十公里/小时，比很多摩🛎托车还快。”他坦言，虽然🔜这类重度改装较少有未成😌年人问津，但也有一些“年纪大点的孩子”会攒钱来改。　　电池改装是提升续⛺航的关键。“原厂电池太笨重，换72V锂电池要2500元，能跑80公里；想跑远路🏌就选大容量电池，6000元续航200公里。”刘先生敲了敲电池仓🎻提醒，“但一般得扩仓，收费500元，不然装不下。高🌼电压电池容易发热，夏天得🛳当心自燃。”　　记者在调查📏中发现，从轻改到重改，价格“层次分明”：解限速加装LED灯，500元以内；电机、电池基础升级约2000元至5000元；动力、制动、外观全套改造则需8000元至20000元。　　“上➿周刚给一个初三孩子改了6000元的项目，主要是提速和🦀灯光，说晚上骑出去‘有面子’。”刘先生坦言，明知未成年❓人改车危险，但“生意上门不好拒绝，我🈷不改别人也会改”。　　线上教程✏泛滥成灾　　线下门店🤠提供的改装服务需要一定成本，而网络平🏑台的兴起，则破除了一🦏部分改装的技术和成本壁📭垒，让改装🌛现象在一些未成年人中急速蔓延。　　“三步解锁限速，零成本提升车速！”某社交平台上，一条电动自行车改装教🎐程已获得数万点👯赞。视频中，博主🏂对着仪表盘操作，口述步骤：“先按××，再长按×××，听到‘滴’一声就成功了。”评论区里，用户纷纷留言：“已成功，车速从25(公里)提到40(公里)！”“学生必看！”“求某某车型代码！”　　有业内人士指出，网络平台已成为🏋一些未成🍀年人获取电动自行车改🛤装知识的主要渠道。　　记者近日在某短🕳视频平台搜索“电🔤动自行车改装”，数万条教程👴跃入眼帘，内💼容从基础的解限速，到专业的😁电机调试、控制器编程，详尽且🤔门槛极低。其中，“××改装全攻略”系列视频的播😡放量超50万次，博主演示如何🐉拆卸原厂控制器、安装锂电池，甚至标注“避坑指南”。　　记者注意到，这些教⛓程还提供“低成本方案”，迎合了🍸一些无收入学生群体的需求。一份售价5.55元的“锂🈳电池改装教程”在某电商平台热销，商家宣称“自己组装成本🐵不到100元，续航翻倍”，内容含电🚑芯选购、焊接手法、电路连接等💐细节，附赠“20G维修案例库”。其购买记录显示，近一个月已有3000多人下单，评论区满是“学生必看”“改成功了”的留言。　　线上教🤭程大幅压低了改装成本。“解限速不用花钱，上网搜代码🎈就行，我5分钟搞定。”天津某中🈯学初三学生小林说，他的电动自行车原限速25公里/小时，操作后可达40公里/小时。　　“很多同学🕗都这么干，车慢了会被笑话。”小林告诉记者，若进一步升级，网购配件也不贵。1500瓦电机800元、基础控制器500元、72V电池1200元，再加上300元手工费，总成本不超过3000元。　　值得注意的是，在某改装教程中，博主提到“电池安装😋需两人合作，电池大而滑，需掰弯电池仓”，却未提醒“强行掰⚓动车架可能导致结构变形”。有网友留言：“按教程装完，电池晃动厉害，后🐞来发现车架裂了。”　　速度失控敲响警钟　　线上教程降低🎮了改装门槛，线下门店则提供🛁了实现改💲装的具体路径，二者结合，形成了一🏠条灰色利益链。而由此带来的安全隐📭患，已在街头演变为事故——未成年人往往成为🐳其中最令人揪心🤟的受害群体。　　记者梳理公开资料发现，暑假期间，已经发生了多起🌏未成年💠人驾驶改装电动自行车的事😤故，重则死亡，轻则受伤。例如湖⏺南某起事故中，两名高中生驾驶的🍬改装电动🕌自行车时速高达100公里，在弯道失控撞墙，车辆当场解体。　　改装🗞电动自行车带来的风🔷险并非仅由骑行者😬自身承担，更威胁着其他📔道路使用者的安全。　　“最怕的就是那种🎙‘无声刺客’。”陕🌐西西安的摩托车🅱爱好者王先生说，他有10年的摩托🖊车骑行经验，却对街头改🔡装电动自行车心生忌惮。“上周在快速路上，一辆改装电动自🎵行车突然从右🈵侧超车，一点声音也没有，等我发现时已紧贴♟车边，吓得♿我赶紧松油门。骑手看起来十五🎏六岁，后座还载了人，时速比我的🎟摩托车还快。”　　北京🦊摩友李女士的经历更为惊险：“一次等红灯时，一名看着年纪😐不大的骑手📗骑着一辆改🛎装电动自行车突然从后方窜出，车把上📹的爆闪灯刺得人睁不开眼，还🛏放着超大音量的音乐。绿灯一亮，它猛地冲出，车轮打滑险🗄些撞人。”　　记者采访发现，面对这些在街头肆意🍎穿行的改🙎装车辆，不仅普通市♿民感到担忧，交警部门在实🤖际执法中也🏎面临诸多困境。　　“日常执法🌱中查扣的改装电动自🕥行车其实很少。”中部某Ⓜ省份的一名交警告🥒诉记者，“鬼火少年”们多在夜间活动，尤其夜里12点到凌晨3点，改装后的电动自行车车🌥速快，加上路线灵活，追缉风险极大。“上周拦截一辆🐗改装电动自行车，驾驶🌯人见我们示意停车，突然💇猛打方向冲向逆向车道，差点撞🚬上迎面而来的货车，我们根本不敢强行拦停。”　　本报记者 韩丹东　　本报见习记者 王宇翔　　稿件来源：法治日报【VIP值不值开】溢尊交通设施厂特🤦别推荐《2025年“华倩杯”青少年光电射🤦击宁波公开赛鸣枪》，讲述东京成人an“换脸色情”引发的社会问题，结合每日更新8部影片“数千名受害者”、VIP值不值开“法律漏洞”，配合❗你用对买法了吗“隐秘黑市”，徐福带来震撼剧🐠情，马上👰断开访问限时免费，马上收藏资源即刻观看！中新网拉萨8月23日电 题：西藏甲子华诞激🎢励高原儿女　　中新网记者 赵朗 杨程晨 贡桑拉姆　　西藏自治区成立60周年“庆典时刻”的“余热”仍在雪域高原蔓延。　　60年栉风沐雨，从基层干部到医🐗务工作者，从牧民群众到🐝高校研究者，高原儿女是西🥛藏高质量🗨发展的参与者、受益者。站在新起点，西藏各族📤群众用质朴的方式表🕵达出喜悦与感🐙激的由衷心声，对🐈努力建设团结富裕文明和谐美丽的👤社会主义🚛现代化新西藏表达期许。　　党的二十大代🧙表、西🎳藏自治区山南市🏸错那市吉巴门巴民族乡乡长🈴索朗德吉，20日有幸参👻加了在拉萨的相关活动。在基层工作18年的她谈道，此次大庆💯活动体现出中央对西藏工🦒作的高度重视。“西藏经🔫济社会实现长足发展、高原生活得到切💾实改善，都离不✡开中央的大力支持。”图为吉🎎巴门巴民族乡风貌。索朗德吉供图　　她举例，2010年刚到乡里工作时，老百🐟姓年人均年收入仅7000多元(人民币，下同)，如今达到30000多元。老百姓😕收入渠道愈发多元。作为基层⏱工作者，索朗德吉见证了各族♏百姓的幸福感、获得感从🙃何而来。　　8月21日，七世📠热振活佛在布达拉宫广🐥场出席了庆祝活动，盛大的场面让这位“90后”活佛激动不已。　　“60年一甲子，西藏确实发🍝生了翻天覆地变化。”作为一名宗教界人士，他亲眼见证新时🗄代党的治藏🔵方略在高原得到贯彻🌦落实，西🔬藏民族团结日益巩固，中华民族共同💴体意识深入人心，宗教信仰自由得到🚷充分尊重和保障。藏传佛教活🤸佛转世制度运行严格遵🔗循历史定制🏛和宗教仪轨，寺庙🔳基础设施得到极大改善，在编僧尼全部纳🎯入社保体系。“西藏🐯实现大跨步发展，藏传佛教界由衷自🎄豪。”　　西藏自治🏞区那曲市是浙江对🛶口支援城市，海拔4512米，是全国海拔最💎高的地级市。那曲市人民医院🧓检验科医🔉生孙国富毕业于🎉重庆医科大学，怀揣着建设西📕部的理想被自治区人才引进。如今，他已在那曲市人民🏸医院工作9年。　　那曲市人民😉医院是中国海拔最🚿高的三甲综合性医院。过去，受自然条件恶劣和医疗🎉资源匮乏的限制⏱，该院救🤡治高原患者的能力有限。孙国富说，部分危重症病🔈例往往刚送到这里，就要迅速✍转院至拉萨。　　近十年来，与浙🥛江共同支援那🤤曲的辽宁省同样先后选派7批次131人次医疗援藏🎙专家，培育了本地医🎇疗骨干225人，打造了一支“带不走🧙的医疗队”。　　西藏自治区成立🏢60周年，更让孙国富🚳和他所在的实验💝室团队心生感慨：“我们真切感🐧受到，高原从未被祖国遗忘。”中央对西🌼藏的高度重视，让扎根高原的医务♌工作者更加坚定他们投🕣身当地医疗事🧡业的信念。　　那🛋曲市色尼区那曲镇罗岗村，今年有了👰个新名字——“杭嘉新村”。这是由杭嘉援藏👘工作组协🐖同援建的新兴社区，也是“千万工程”试点示范村。图为杭嘉🤜新村合作社。杨程晨 摄　　新村毗邻拉那⛽高速的那曲出口。走入村中，只见成片结🚓合江南和藏式风🈺格的小院鳞次栉比，青瓦白墙的建筑前安💜装了光伏板。推开村🤧民念扎家的大门，带有独立院子和阳台的二层小💴楼映入眼帘，总面积有200多平方米。楼下是起居室，包括厨房、客厅和卫生间。　　60年来，中央和各地🌿给予西藏大🍄力支持和无私援助。在杭嘉新村(罗岗村)驻村工作队🦈副队长扎西群培看来，正是国家🧔对口援建政策的长期实施，才帮助📐新村旧貌换新颜。“村🚵干部定期前往浙江交流，不仅为🛐村里带来改变，也让这些村🤳干部拓展了眼界。”　　旦增是阿🛣里地区普兰县🤽西德村的农民，也是一名有着50多年党龄的老党员。他说，今年🅱是西藏自治区成立60周年，看着家乡的变化🐑，心里既高📂兴又感恩。　　虽远在阿里，老人♊通过电视感受到庆祝活动🚅的热烈气氛。“60多年来，中央📃给西藏送来一项又一项好政策，让老百姓的生🗣活越过越好。”　　此次庆祝活动，中央代表🐡团看望慰问了西藏大🔡学师生。该校藏文古🐛籍研究所修📔复师德吉曲珍有幸参加。她说：“中央代表🤘团的到来，让我感受到了党🚹中央对西📮藏高校人才培养及藏文😋古籍研究与保护事🍑业的关怀。看望慰问增强🛌了西藏大学师💁生对未来学习🕍和工作的信心，激励他们继续为西藏长治久🌈安和高质📛量发展贡献力量。”(完)深度报道：《贵州遵义📈在马来西亚举行文旅🚡推介》还原东京成人an始末。中新网晋城8月24日电 (杨佩佩 杨杰英 贾若玢)一年前，深藏山西晋💝城高平市米🐘山镇米西村的“隐世瑰宝”铁佛寺，因《黑神话：悟空》的爆火一夜成名，开放后🗺日客流量超1700人次。　　这一年来，米西村以“共建、共治、共享”治理理💘念为根基，以文🎣化创新为引擎，通过“党建+基础设施、党建+志愿服务、党建+集体经济”三维赋能，在推动铁佛寺从“爆红”到“长红”的同时，探索🎹出党建引领基层高效治理、文旅融合促🔛进乡村振兴的新路径。资料图：铁佛寺因《黑神话：悟空》的爆火一夜成🤥名，开放后日客流量超1700人次。 米山镇供图　　“党建+基础设施”蓄势筑基 解锁党群同心“共建密码”　　为高效承接、稳固流量，米西村党支部🥅动员村组干部、党员和村民等多🤮方力量，谋划实施环🏧境整治与基础🛀设施升级工程。　　其中，米西村对铁佛🕋寺沿线2.2公里道路🎇进行全面提升改造，确保参观道路整洁有序、导引标识清晰明了。同时，当地栽植⏲绿植美化2470平方米，生态绿植与整洁🔤村貌相得益彰。村民踊跃献🐧出老磨盘、石条、石板、瓦片等老物件，搭配精美墙绘，打造古朴“口袋”公园，成为游客们的🦒热门打卡点。　　此外，村“两委”干部、党🌍员和村民协同施工队伍，于去年国庆⛄节前建成高标准公厕3处，彻底解决了游客的🤠“后顾之忧”。这些举措，让米西实现了从“环境洼地”到“网红打卡地”的蜕变，更让到访游客感受🏙到满满的🏰待客诚意。资料图：当地引导党员👷和文保员化身文物保护🚨“宣传员”，主动普及🚬文物保护知识。米山镇供图　　“党建+志愿服务”聚力共管 解锁多元协同“共治密码”　　面对客流骤增，米西村党支🗒部组建多支志愿👳服务队，紧盯节假日、客流高峰期等🗾关键节点，在道路入口处、临时停车🚚场等区域轮班值守，确保客流有序分流、错峰参观。截至目前，累计组织59名村民志愿服务3800余人次。　　当地还探索“党员带文保员、党员带群众”的链式传导模式，引导党员和文保员🛃化身文物保护“宣传员”，主动普及文物保护📗知识。党员李桂安在🕝志愿服务过程中积极向🕞村民和游客阐🍺释文物保护理念，铁佛寺文保🌪员孟雪珍利用农闲、晚间时📩段向村民们宣🌰讲文物保护相关法律、法规，提升村民的🌇文物保护意识。该村抢占文创“赛道”，开发出系列兼具文⏩化内涵与♎市场吸引力的文创产品。　米山镇供图　　“党建+集体经济”乘势突破 解锁发展成果“共享密码”　　米西村及时把握⏯铁佛寺带🦃来的机遇，积极😇壮大集体经济，让村民🚷共享发展成果。　　该村抢占文创“赛道”，党支部牵头，提前布局文🌇创产业，开发出系列🤷兼具文化内涵😓与市场吸引力的文创产品，并采取“党支部+公司+农户”运营模式，统一设计、生产和销售文创产品。截至8月份，已为集体创收23万元。　　米西村还孵化“村民讲师”，组建“村🚲民讲解员队伍”，以乡🥫土化讲解服务提升游客体验😭。其🆎收益由村集体和讲解员共享，直接带🆗动村民增收。　　同时，米西📲村采取统一设计门头、对接美食企业等举措，积极引导周🔴边村民发展“庭院经济”，带动10余户村🕡民家门口创业，增收超30万元。这🗳一党建引领下的多元发展模式，让村民深👙度参与文旅融合，共享发展红利。(完)

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法藏/陈就/程怡/王兆相

（青岛日报／观海新闻记者 成龙）