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直播吧7月24日讯 穆里尼奥近日接受🔼了葡媒Canal 11的采访，他不🛀仅谈到了自己的职业生涯，还对现🕢代足球的发展进行了点评。

渴望胜利，依然感到年轻

尽管已有32年的执教生涯，穆里尼🥈奥仍然以初出茅庐时的热👞情投入工作。“我渴望赢得每🛁一场比赛。我热爱我的职业，并且看不到任何让我停🧣止的理由。我📒的家人也是我最大的动力源泉之💣一。即使不能总🌅是与他们在一起，他们也都让我感🌯到充满活力和动力。”

足球🈁变得更为复杂

经验丰富的穆里⚽尼奥强调，现代足球比✍过去更具挑战性。“以前教练只是技🆚术总监，现在则完全🗞是一个俱乐部的管🙌理者。媒体、数据分析、球员心理辅导……”

费内巴切是我唯一未🕙能夺🌤冠的俱乐部

谈到他在热🏣刺的经历，穆里尼奥说：“我带领球队😛进入了决赛，但比赛前两天被🥣解雇了。这不是我的错。我在罗马赢🚇得了奖杯。费内巴切是我😮迄今为止唯一一个🎯完整赛季却没有进入🛀决赛或赢得奖✒杯的球队。”

足球不🕰再有秘密

穆里尼奥指出，如今的足球训练方🔋法在社交媒体上迅速🏔传播，这使得🚔竞争更加公平。“我努力开发一👟种训练方法，但它可能在30秒内就出现在Instagram上。即使📙是最高级的战术训练也不再🌔是大俱乐部的专利。”

如果没有埃德森这样的门将，你就无法像🗻瓜迪奥拉那样踢球

穆里尼奥提到瓜迪奥拉的门将变革，认为教练🍃必须根据手中的资源调整策🐐略。“每个人都🤬在尝试模仿瓜迪奥拉的💿风格，但如果没有埃德💖森这样的门将，这是不可能⛪实现的。你必须适应现有条件。否则，你会成为那种‘固守己见’的教练，这是愚蠢的行为。”

阿莫🧟林拥有巨大潜力

穆里尼奥对于四名葡🏳萄牙教练在英超执教感到非常🏨自豪，并特🚦别赞扬了阿莫林：“曼联在弗格森之后从未❌稳定过。我们在那🔢里赢得了奖杯并🚸获得了联赛亚军，但这还不够。今天，俱乐部有了更🚩明智的体育架构。尽管阿莫🌳林经历了艰难的开局，但他得🌥到的信任表🤣明他拥有巨大的潜力。他是一位具有🕋非凡个性和潜力的人，有机会做出令人难🔮以置信的成绩。”

英超有四位🤝葡萄牙教练是惊人的成就

穆里尼奥强调，目前🛢英超有四位葡萄牙教练是👯一项非凡的成就。“这是伟大且非凡🍍的成就。我们在这个🌴世界上最🚙大的足球联赛中有四位教练。”

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中国新闻周🆖刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十🆚万公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着🥕漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新🍨疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位🍓于西藏自治区日喀则市康🎯马县嘎拉乡。如今，许多自驾路过的游客🎈都会在此驻车🎱打卡，不单因为这是一🙉个中点，也不全因🎥为秀美的风景，更因为这里矗立了💬一座别致的雕塑🌈。那是💢一个铜制的卷轴，展示了西藏史前👼先民的渔猎生活。　　曾经，这样⚾的场面就鲜活地呈现🏿在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育🐽了早期特殊环境中的人类，繁衍出一脉🥏独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古🐁老的图景或在时光的🗽流转里消逝，或在历史的👓尘埃中埋没，几千年来都未曾为🔣人所知。直到过去的五年里，随着🕍一番持续的科学发掘，当初🔂的勃勃生机才💾又显露出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的一个里程碑，它琢刻的同🍅时是西藏史前🕕史上一个重要的里程💫碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原🖼腹地所发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列🌃最清晰的一处新石器时👱代遗址。今年4月，该遗址🉑的考古工作入选了“2024年度全国十大考古新🔕发现”。　　而一切的开始，都要从几🏇枚陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却遥远得多。它们之间没❄有平坦的大道，只有⛲迂回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资源环🤾境学院教🚃授杨晓燕就是在这🏸样的曲折与颠簸中走♑到了湖边。当时，担任中🚁国科学院青藏高原研究🏧所研究员的她，正在进😳行第二次青藏高原综合科学😛考察研究的田🍏野调查，雅鲁藏😉布江支流年楚河的🗽沿线区域是她考察的重点之一。　　具体线路是👛夏格旺堆帮忙规划的。作为西藏💤自治区文物保护研究所副😲所长，他的选择带有明确⛴的考古意识：“年楚河🦄流域历来是后藏地区🛀的粮仓，而且历🍪史文化底蕴深厚，很多藏文文献里🏜都记载着7世纪以后💝这里人才辈出。但是过去🚮的工作当中，我们始🎷终没有做过系统的调查，所👏以也就没有发现过比吐蕃更💹早的遗址。”　　然而🐓开始的前几天，收获并⚽没有期待的那么大，因此🥘当杨晓燕一行人来到玛不错时，原本也没抱👠什么希望。但就🌇在将要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看🖐，结果这一看就看到😨了惊喜。　　今天的玛不错，周围😋是一片广袤的草原，附近👻牧民都会来此放牧，为了方便，他们在湖岸边两✋处隆起的小丘之间💩修了一条村道，于是明🛢显的文化层从东南方向的阶地🍯剖面露了出来。就是在这个剖💹面中，杨🔈晓燕看到了一些陶片，她立马拍了几张照🕐片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早于3000年前。　　“2003年🤯修建青藏铁路的时候，我们在羊八井发🌰现了加日塘遗🚬址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘💿的陶片特别像，我就🛺感觉玛不错起码不会🔤晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及🔹一些同时发现的骨块、炭化农作物种子💘等样本被送进了📦实验室，借由🌞精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振🈶奋的突破，此前4000年前这样一个时间节点，只在西藏东部的💸考古工作中有过发现，而在中部一直👋处于空白。　　次年，经国家文物局🐹批准，一支由西藏🆓自治区文物保💗护研究所、兰州大学、中国科学院青藏高😌原研究所、北京大学、国家文物局考古🐒研究中心等单位组成🖇的联合考古💲队正式向玛不🕸错迈出了发掘的脚步，夏💠格旺堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗址范🈯围被划分为三个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言📭，考古发💈掘不是一件容易的事，光是高海❗拔就足以带来重重困难。最关键的是，自然条件留给😚野外作业👧的窗口期很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之🎚间的百余天时间。但就🤜是在这样的条件下，玛不错🏳遗址发掘取得了极大收获。　　特别是60余座墓💟葬的出土，给考古研究提🍹供了丰富的信息。这些墓葬依👇照不同的时期，呈现出非常鲜🥜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同🦅时存有叠葬墓，属于西🛵藏高原墓葬考古中的首次发🍙现；再比如，以石室墓为代表🌯的第三期(距今3300至3000年)，出现了较🎑大规模的封堆墓，将这种墓葬形式🌶的认知记录从7世🌬纪吐蕃时期直接提前到🛣了史前时代。　　墓葬内人📤骨所呈现的葬姿也非常多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其他🚜地区能见到的丧葬习🌭俗都存在于玛不🅱错遗址。在距今5000至4000年的第一期🛰和第二期前段出现的俯身🏞直肢葬，更是与青藏高原东🚪部地区一些遗址(如青海省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在🚊基因上就有🕘着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农😄作物遗存都说明了彼时的西藏中部早😤已与中原、西南山地、西域等地⬜区产生交流，而遗址内🤒发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重遗物🕐则暗示着📡远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区域🧓已与周边🚨地区构建起广泛通畅的互动，这极大地延展了🕌学界对‘史前全球化’时间和空间的认知，为探究史前人类🏒文明打开🎦了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意🐧义的发现则是遗址🐠内的大量鱼骨🍿和骨制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定同位📡素分析基本可以确定，鱼是当时的🔪主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南面🔌的陆地原本也是一片湖💴水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个♐头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头🤽开始变小，说明这一时期湖🍹水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了大🍖量人类食用后🧟散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼🚃在玛不错先民的食🦄谱中依然没有彻底消失，因为也是在第四🌕期的石构建筑🐓里同时出现了石制🐾的网坠，这意味着在😸鱼资源趋向枯竭的过程当中，人们已经学会🖕利用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的💂遗址　　作为西藏中部🧥发现的第一个超过4000年前的新石器👌时代遗址，玛不错遗址不🚺仅为构建西藏🗄历史提供了更多材料，也在考古学文🦁化上表现出了新的类型。　　就史前考古🥛而言，文化类型是一个🐀重要的概念，它通过🏦相关特征的区分，为不同区域、不同时期的遗存进行谱🎹系化归类。通常，对文化类型的划定是以🌶陶器为典⚽型标志和重要依据的。　　玛不错遗🏐址出土的陶器，便呈现出🎋了独特的面貌。“第一期㊗没有完整的陶器，只在一些碎片上📯隐隐👳约约找到了平底器底，第二、第三期则很明显，第二期是🤓平底和圈足，第三期是平底和圜底，完全是本地风格，而且彼此⏩之间具有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的🎮器型区别于已发现👝的其他遗址，“比🎙如卡若文化的陶器全部是平底🎻；曲贡文化🥞的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰🔉恰是站在它们中间。”而无论卡若还是🏔曲贡，此前都被认为是西藏💄无可😐比拟的原始文化遗址。　　相🐺较于中国现代考古学的发轫，西藏地区考🕳古的起步❔要晚了许多，但卡若遗🙆址作为西藏历史上第一个👐科🎂学发掘的史前聚落遗址，不仅颠覆🙉了旧史学中的有关认识，重塑了西藏史前📶史，还首次将😢西藏史前人类的发🗄展进程与相邻地区🎩紧密联系，科学阐明了青📖藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第🍲三届中国考古学大🕐会公布的“百年百大考古发现”中，它也成为唯👉一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县卡若村在🕒扩💷建水泥厂时发现了一些精致🆚的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天的📊一个晚上，厂里放映一部有关🔣出土文物的纪😭录片，工人们想🛡起刚挖出的东西似乎与银🥌幕上的有几分相像，便联系了⛵昌都地区文化局。又适🚂逢西藏自治区文管🏭会的三名文物干部来征集文物😓，经过他们的鉴定，初步判断为新石器🔰时代遗物。　　“卡若遗址的发现就是🎋这么偶然，如果不是👄水泥厂扩建，到现😡在可能还埋在底下，因为它的地表没🍠有任何东西，只有一层将近两🍳米厚的泥，这个泥🗣是发大水冲积过来的，把早期的遗🌓址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的🍢他当时才从吉林大学考古🌽专业毕业援藏，有幸参🐈加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面积约为10000平方米，但一部分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址得以💉揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹和🧝遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和🗓几个陶纺轮。此外，遗址中还发现了🤢地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年🚺代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以及大👵量粟、黍和动物🍯骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等🚕西北文化类型乃至😁营盘山等西南文化类型，显示出💸了诸多相似之处。正如侯石柱⏺所说：“卡♌若文化很可能是从黄河上🐮游来的一个原始文化，并在随后向四周扩散。几千年前，西藏⭐这个地方其实是一个🎊文明的交叉路口，一个南北向📆的大通道。”　　包括已成为🍒西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着🏸这种关联性。“马家🏎窑文化彩陶上的双典型💷纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发🕤展得比较抽象，逐渐向几何形态🌕过渡。卡若遗址的双📄体兽形罐上是折线🙁纹，像是字母W的不断重叠，源🤲头其实就是从马🥔家窑的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治📞区第一部单行本🍴考古报告。看上去，对卡若的探索基📄本告一段落，但实际上仍😋有许多问题待解，比如遗🏥址紧邻澜沧江，但当时的📇发掘中却没有发现鱼🔇类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保护规🌁划的制定，四川大学考古系教授李🏹永宪领队再次🤚对卡若进行探查和发掘，终于解开了这个谜团：“当年🏥的发掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂且认为💄卡若人不吃鱼。但我们通过筛😜土这样一种方式，从泥土里🎐筛出了很多鱼骨。”　　“今天讲☕考古材料，有一个趋🙃向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点🤶像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取🔨到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种📚各样的物证学技术，对刑案🕦的判断就会更加准确。考古材料的🎼分析也是这样，现在我🐢们能获取到的信🐴息增加了许多，能探🅿究的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知同样🥞经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏🆚自治区文管会文物普🧜查队队员更堆、张建林等人在⛲文物普查中于拉🕚萨北郊娘热山下发现的。由于附近就⏭是村庄和医院，加上🌉长期的水土流失，保存状况并😢不乐观。但就裸🦆露出来的陶器和石器残片来🍁看，更堆坚信这里埋🥧藏着早期人类🥡生活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证实🐸了他的猜想。1989年，中国社会科📔学院考古研究所研究员王🍿仁湘进藏考察，再次确😅认这是一处少见的高原古文🤺化遗址。于是1990年起，抢救性发🖨掘正式启动，当年曾是西藏文🍄管会文物普查队队员的🍓李永宪也参与🏹了发掘工作。　　连续三年的努力，考古队收获颇丰🐚。首先，遗址出📖土了大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳💀形器引人注目。前三种是粉碎🚆谷物的必备工具，后一种🏕可能用于编织毛毯，它们🛳共同表明当时曲贡地区的农🚺耕和畜牧已经发🛶展到一定程度。陶器制作则🛬以精美显著，其中绝大🏼多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特🛤殊而进步。　　更加珍贵的是两🥢件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟🀄都具有重要的象征意义，许多藏文史籍🈺中皆有记载，藏西藏北的岩画中则常见🤫对鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等🔩宗教符号组合在一起，甚至处于中🚓心位置，吐蕃王朝之前最为🐡强盛的古“象雄”也以✂大鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗🏃址的这两件🌌堆塑并不一定与后世🈯信仰直接相关，但绝非随意为之，或许包含着🎾原始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中还🕎发现了一枚铜镞，是西藏🥫已知年代最早的青铜器，其配料🌸与中原地区早期青铜相📶同。晚🦌期墓地内另有一件带柄铜镜，造型风格与🔆欧亚草原及北方游牧文化流🕚行的带柄🤞镜比较相似，被视为高🍇原文化与北方草原文🌇化交流的产物。　　在动物遗骸方面🏊，有动物骨骸出✏土的35个探方和16个灰坑中，绝大多🕔数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河谷的原始居民👵已开始驯养牦牛，而且很可能🏎成群放养，这也是🤯迄今为止青藏🚅高原有关家养牦牛时代最早的实🐭物材料。　　此外，曲贡遗址还呈现出一🎽些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有⚾完整的头骨又有🏀专门切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与🗄某种随葬的祭祀有关。类似的现象在许多🐛考古材♐料中都有所反映，中国南方地区🎛乃至东南亚、大洋洲的原始民族中🛰就有猎头祭祀，砍头锯🐎颅的习俗则主🎦要流行于黄河流域㊗和北方草原的游牧民族中。而数十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套📎成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在年代🍚框架上将遗址确定为公元🛑前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及石🎓室墓期。但时🚴隔三十年之后，2020年四川大🔦学联合西藏自治🔘区文物保护研究所又做了一次⛷小规模发掘，也🌻重新进行了碳-14测年和贝叶📟斯模型分析，结果显示，根据地层叠🍫压关系划分出的曲贡文化三个主要🤭堆积时期🈲与以往几乎完全一致，只是主体年代🔜有所差异。因此，新的年代⛳框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比🤠原定晚了约500年，且💺持续时间不足百年。　　研究者表示，新的👷测年表明曲贡文化不仅📄晚于青藏高原东🐲部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西🥣北部具有相似文化因素🐠的诸遗址，对于认识喜马拉🍫雅南北两🗾侧的史前文化因素传播和互🔨动具有重要意义。　　“考古学之所🤧以成为历史学中一门重要💈的学科，就在于它是不🌁断地通过发现和研究🐰修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代😼的调整🚗从学术研究的角度来🐆看是再正常不过的事了，它既不说明之前的❇判断毫无意义，也不代表🔇现在的判断今后❇不能被修正，未来随着🍌对新发现、新技术的研究，一切也许还会🏜改变。“田野考古永♟远是对古代曾经完🙁整的事物随🔒机打开了一个小小的视窗。就像5000年以后🙊的考古学家可能发现、发掘到早年北京城🛤中心或郊县的某个🏝地方，但很显然，他们要全面了解🔟昔日的‘北京市’全貌，仅靠有🦁限的发掘依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待🌳着进一步的探索。　　今年，玛不🚞错遗址发掘按下了暂停键，考🌷古队需要休息一下，已经掌🕌握的资料也需要好好地整🛣理整理。但过去五年，发掘的面积只不过1%，还有许多未🌲知沉睡在地表之下。比如：遗址中还没🤧有发现房屋遗存，那些在此留下了🏻活动痕迹的人们住💶在哪里？又比如：那些安葬在此的💈尸骸是什么关系？他们来自🦈同一个聚落，还是四面八方互🤐不相识的人？各种各样的👩葬姿是源于不同地方的💔文化传统，还是别的什么？　　“我是🔗这么一个想法，玛不错的考古最起🔡码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直做到我退休🌴，如果到♑时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领♋队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗⭕址发掘中房屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们是被压在🏪了现代建筑的村落之下，还是根本就不在🕊附近？不🏯管是何种原因，曲贡遗🈸址依然留存有分析研究的巨大🥠空间。　　卡若遗址则刚好相反♓，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发现与遗🏟址同时的墓地，当时生活👺在卡若村落的人们🈺死后埋葬在什💤么地方？他们的丧葬习俗🖇又是怎样的？这同样让📞西藏的考古学者在想象✖中充满期待。　　当然，考古发掘对完😟整的研究而👐言只是来自田野的🍈基础工作。正如李永宪所说🎱：“对考古学来讲，发掘是🍳为了了解遗址所包含的👬信息。这种⛎了解不是单纯地凭借发掘面积的🏙增大，还在🥦于我们能不能把各✏种信息条理化、系统化、精确化，并且以某种通🐡行的形式保🖐存下来。这就像医生看病，确诊病情是首要目标，而不是在⛄病人身上不断开刀、解剖来知晓病情🐾。只要遗址发掘所🖍获各种信息🚍是准确、系统的，遗址的🏺价值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因🐿为保护遗址是第一位的，要🎐给将来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任💏重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他和🆖遗址最后的🐯一次近距离接触。“水泥厂建在🖖卡若的一个⬆最主要原因，就是那里的地表有🥨一层做水泥的黏土。1979年我们走的🤒时候，其实跟他们强🛵调了取土不要🐦超过多少厚度，否则会破坏遗址🍕的文化层。但这个东🎡西没有任何制度上的保证，结果真就出了问题。然后当地文👃化部门向我们做🤐了汇报，单🏟位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到了中国文化遗产研🍟究院，工作、生活转移到北京。　　而就在他离开💷三十年后，水泥厂原有建📣筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗🕛址公园在卡若遗址🔡动工，旨🏞在以遗址展示、模拟考古、场景😏复原三大主线为基础，建立起一处🐰集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一🏖体的新型遗址保护区。2015年公园🍎一期工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌都市一🛑张闪🏉亮的文化名片，也是西藏🐄地区首个史前遗址🏃公园，具有良好的示📵范效应。　　在属📔地管理部门的规划中，曲贡⏱遗址和玛不错遗址也🔊有建设遗址公园的打算。面对玛不错🐭周边开阔的草场，康马县♋文化和旅游局的工作人🤩员谢重洲甚至描绘了一📍个颇为⚾宏大的构想：“遗🍪址那里建起棚子来，游客可以参观、学习，然🔘后外围弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐🐙休闲。”其实对康马县而言，旅🍜游资源并不稀缺，景🖼色优美的崇巴雍错、历➖史悠久的乃宁寺、国家级🐮传统村落名录的朗巴村等🚑等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最🕴看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园🆙的建设需要完备的条件，需要充足的投资，也需要满足申请条😩件和履行程序，不是一朝一夕能😒实现的。在此之前，日常的看管🍛以及必👏要的维护仍是基本操作。拉萨市🐲城关区文化和旅游局文物📗专干次德💇吉就表示，目🌀前他们聘用了两位管理员对曲Ⓜ贡遗址💼轮流值守，每年🙊也有专项资金进行除草防火：“去年我😇们还新修了遗址的围墙，光🤬是这个项目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护不🗽仅限于现在，更要保护它的⛲未来。我们得给子🐤孙后代留下文化遗产，这对提升民族自豪感、文化🐏自信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权【成人短剧走红原👿因】栗林里莉主演的《新型储能快速发😠展 将深度🚤参与电力市场调节》深度剖析澳门《金牌谜语》“偷拍诱导”，结😅合影视聚合推荐兴起“网络安全”，揭示广告弹窗太多“隐私权侵害”，染薇新材料厂首发，不💛容错过限时开放，马上领取VIP立即观看！央视新闻客户📆端消息(新闻联播)：国务🐦院新闻办今天(8月19日)上午举行“高质量完成‘十四五’规划”系列主🚑题新闻发布会，国家体育总🎣局相关负责人介绍“十四五”时期🏑体育强国建设成就。　　据介绍，“十四五”时期，我国🤓全民健身取得惠民新成效。截至2024年，全国体育场地面👯积达42.3亿平方米，较“十三五”末增加11.31亿平方米，经常⏱参加体育锻炼人数比例超过38.5%，全民健身日、大众冰雪季等赛事活动联🗓动各地、贯穿全年。中华体育🏰精神闪耀国际赛场，竞技体育🚀彰显强国新形象。　　“十四五”时期，体育产😝业成为经济发展的新亮点，近五年体育产业总🐂规模年均增速超10%，“赛事进景区、进街区、进商圈”“跟着赛事🐍去旅行”“苏超”“村超”火爆出圈。体育产业为🚢国民经济增长和地方经济转👆型增🤜添了新的动力。新门内部资料🈳最新更新已⏹成为当下最大🛎网络话题之一。中新网广州8月20日电 (记者 郭军)由广♍州市文学艺术界联合会、广东省美📹术家协会指导，天河区政协、广东省动漫📗艺术家协会主办的《“一条线·两个人”詹忠🖼效金城走进天河作品联展》20日在广州天河艺苑💊开幕。　　据了解，当“国风才是🧐顶级浪漫”等话题流🏉行于网络，人们逐渐从🙃老动画、连环画中重新🔎发现中国线描之美。中国绘画中的“线描”，不仅用🔄于国画白描创作，更渗透于动画、漫画、插画、潮玩等领域，引领全球审美潮🕚流。在广州，詹忠、效金城两位🏨艺术家均是📛中国线描艺术的代表人物。开幕式现场。主办方 供图　　这场汇🥦聚两位艺术家创🥇作精华的展览，以独特的“线条叙事”为纽带，串联起传统与现代、写实🔄与幻想的艺术对话，作为一场跨越地🏃域与时间的艺术💌巡礼，“一条线·两个人艺术联⛳展”早在2022年7月便于黑龙🚴江禹舜美术馆开启首🚏展，以深厚的艺🗜术底蕴与创新表达🚚引发行业关注。此后，该展览成为詹忠效、金城的🏛联展品牌，2023年先后登陆广州 IFC国际金融中心、广州市文化馆、黄埔区奥飞文创中心，以系列“汇报展”的形式持续升温，更吸引年轻人🍐争相打卡。此次走进广州的🐃核心区域天河，更是为这场🍚艺术之旅增添了浓墨重彩🕢的一笔。　　詹忠效的白描技🚱法被美术界誉为“詹衣描”，其推陈出新的治学♍理念与精神🔷为白描技法的继🛳承与发展奠定了基础，现场展出的《弧光闪闪》是奠定他画坛领军🐸地位的代表作。此后，他不🔵满足于连环画和插图的探⬜索，转而将目光投🐥向大美术范畴，运用白描技法进行中国画🗄创作，形成独立的🥃个人风格体系，拓展了中国画的边界。金城导赏。主办方 供图　　金城于20世纪80年代在《连环画报》发表《明姑娘》出道。他同时也是中国🕓动漫艺术的领军者，曾创办被视作“中国原创👨动漫里程碑”的《漫友》杂志和被誉为“中国动漫😊界奥斯卡”的中国动漫金龙奖。金城的艺术之路亦笔🦐耕不辍、锐意进取，他在传统白描基📖础上大✏胆借鉴和融入西方绘画语言，形成🏙了当代艺术风格特征，在线描艺术现代化🎋的道路上进行了全新📄探索与实践，让白描🏇艺术适应新媒体时代需求。本次展览中，他展出了近年的代🏳表作《极简少女》，与2025年全新力作《青花喵》《墨色》《塔拉的猫》，以最少的笔触，描绘🏇出轻松时尚的画面氛围。　　开幕式当天，广东省政🥪府文史馆馆员、西泠印社社🕯员郭莽园表示，国画讲究“骨法用笔”，除了“形”以外，还包括质感、空间感、时间感，以及情绪等等，一条线上解决。詹忠效先❌生以深厚的传统💗工笔功底为根基，将“线”的韵律🍝与表现力发挥到极致，金城先生则用简㊗洁且富有💎生命力的线条，在现代艺术语境🐶中开辟出独特🦉的创作路径。　　詹忠效与👃金城有三十年同道之谊，对线、绘画的认知与追求😢有着不🍴约而同的共鸣，一位“繁中求简”，一位“实中求需”。据悉，为了与此前的展🕚览作出区别，两位艺术家对🍰作品进行🎨了认真挑选，展出不少新作。(完)

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大塚咲/大浦真奈美/桐谷尤莉亞/菜菜葉

（青岛日报／观海新闻记者 桃子美優）