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在北京时间7月9日凌晨📣结束的世俱杯首场半决赛中，切尔西2-0力挫巴甲黑马弗鲁米嫩塞，率先⚾晋级世俱杯决赛。而本场比赛，切尔西6000万镑新援若昂-佩德罗，用一个世界波🎷双响，成为球队进军🔫决赛的最大功臣。

今年夏窗，若昂-佩德罗刚以6000万镑的天🏒价转会费从布莱顿📄转投切尔西。而此前1/4决赛，火线入队的他替⛅补登场完成首秀。而这场半决赛，马雷斯卡直接让😝他首发。

而若昂-佩德罗也没⏹有辜负主帅的器重，面对培养了自己💯的老东家弗鲁米嫩塞，若昂-佩🦒德罗丝毫不留情。他先是在上半场禁区弧顶🔐兜射直入🌵死角打破僵局。又在下半场，内切爆杆再次🛰轰出世界波锁定胜局。

首次📓先发便帮助球队打进世俱🔢杯这样重大赛事的🕞决赛，若昂-佩德🕸罗的表现堪称天神下凡。不得不说，切尔西为若昂-佩德罗花的这6000万镑可谓太值了。而赛后，他也毫无疑问，也成为⛲本场官方最佳球员。

若昂-佩德罗不仅成为本届世🔋俱杯首位攻破老东家球👍门的球员，更是自从1963年以来，近62年首位在🈲国际赛事里对阵巴西🤫球队时打进两球的巴🐟西球员。此外，若昂-佩德罗也成为蒂🌌亚戈-席尔瓦之，后首位⛰代表切尔西取得进🥟球的巴西球员。

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多景区推出“限时拍照” 满足游客体验与保障🖍秩序如何平衡？

中新网😋新疆哈巴河8月19日电 (许多熹)新疆哈巴🌯河县彩虹布拉克景区18日正式向游客开放。景区因电视剧《我的阿勒泰》在此取🌇景备受关注，开园当天活动精🕟彩纷呈，并推出专属的《我的阿勒泰》游览路线，吸引众👅多游客前来体验。　　活动现场，游客在“张凤侠🔊的小卖部”打卡拍照，在毡房区👿观看传统沃尔铁克表演，到“村长”家品尝地🍽道奶茶，并在“巴太树”下观赏赛马比赛🔲。景区通📧过还原剧中经典场景，并配合服装道具🎁租赁服务，实现“人在剧中游”的沉浸式体验，让游客深刻感🔐受剧集🥖呈现的阿勒泰乡村风貌。18日，新疆哈巴河👃县彩虹布拉克景🔸区正式向游客开放。许多熹 摄　　据了解，自去年电视剧《我的阿勒泰》播出后，彩虹布拉克从🧛一个静谧的村落🦉迅速转型为热门旅游打卡地。为提升游客体验🐥，哈巴河县文旅部📵门自年初以👚来一直筹划完善景区设施，目前各项服🈳务设施已就绪。景区内布🔣置了大量富有📧年代感的陈设，如老式缝纫机、铁皮饼干盒等怀旧物🖍件。　　彩虹布拉😑克景区负责人钱雅说：“我们进行⏭了大量准备，打造了🔘具有当地特色的场景，特制了手工毡房，展示传统民俗文化。”　　据悉，此次彩虹💾布拉克景区的开园，丰富了哈巴河🌯县的旅游资源。(完)【多人剧情是否受欢迎】《1933333钱多多免费提供》正式上线呀投钢球🎡股份销售部，其中新🚄澳门和香港天天免费谜😨语环节因疑似真实⏮事件改编遭⛄遇网友抵制，目前平台尚未下💭架，但增加🍥了弹窗警告。8月19日，国务院新闻办🈚公室举行“高质量完成‘十四五’规划”系列主题新闻🍈发布会，介绍“十四五”时期体😢育强国建设成就。据悉，体育产业成为经济🌑发展新亮点，体育产业🛐总规模近🌫五年年均增速超10%。以竞⏲赛表演业和健身休闲业为龙头的💀体育服务业快速增长，占体育产❔业增加值的比重由2020年的68.7%增至2023年的72.7%。下一步，体育总⏩局将研制推动赛事经🚖济的政策文件，进🛬一步丰富赛事供给、提升赛事品牌🧦影响力、强化赛事与产🤖业的协调联动，推动赛事🖤成为激活消费、拉动经🕠济和提升形象的“强引擎”。　　总规模近五年年均⌛增速超10%　　发布会上，国家体育总局🦀局长高志丹表示，出台冰雪经济、户外运动等政策，推动体育🛒产业提质增效，体育🤽产业总规模近五年年均增速超10%，“赛事进景区、进街区、进商圈”“跟着赛事🎶去旅行”“苏超”“村超”火爆出圈。户外运动发展成🔰果诠释了“绿水青山就是金山银山”的发展理念，冰雪🔩运动高质量发展激🔤发冰雪经济新活力。体育产业为国民🗃经济增长和地🛋方经济转型增添了新的动力。　　国家体育总局🗓体育经济司司长杨雪鸫进一步🖨介绍，“十四五”以来，我国体➰育产业稳步发展，2023年全国体育产业总🌞规模已经实现了3.67万亿元，年均增速10.3%，增加值达到了1.49万亿元。　　据了解，在政策保障方🎢面，新体育法增加了体育🏠产业专章，编制体育产业🐚专项规划，相继🤘出台激发冰雪经济、促进户外运动产业🌷、强化金融支持等系🛁列政策文件，发布84项体育标准，构建起宏观引领🕷、专项支撑、部🎷门协同的政策矩阵。　　在平台支撑🕝方面，先后推出81个国庆、春节体育旅游💸精品线路，19个🛠户外运动精品线路和26个国家级滑雪旅🚤游度假地，促进区域😰内优势资源开发利用✳和协同发展。体育用品博览会、体育文化博😂览会、体育旅游博🚩览会的影响力持续扩大。今年上半年，体育用品进🌸出口总额超155亿美元。　　在产业结构方面🤤，以竞赛表演业和💽健身休闲业🤘为龙头的体育服务业快👣速增长，占体育产业🤜增加值的比重由2020年的68.7%增至2023年的72.7%。以转🧢型升级和自主创新为引擎，体育制😐造业提质增效，2024年底，体育领域国家级“专精特新”小巨人企业达146家，比2022年底翻了一番多。先进材料和技术🤡等在体育领🥦域加速转化应用，提高了❗体育产品的创新力和竞争力，碳纤维自行车、智能健身器材等大批高新🥃技术产品走进了千家😁万户。　　杨雪鸫指出，体育产业增加值以年均11.6%的速度增长，2023年占GDP的比重达1.15%，向成为支柱性产业🕷的目标更进一步。冰雪产业🚚规模从2020年的3811亿元，增加到2024年的9700亿元，年均增长26.3%，“冷资源”变为“热经济”。40个国家体育消🏾费试点城市，2020—2023年居民消🦂费体育总额增长超千亿，体育消🐮费潜力持续释放。　　511场赛事带动⛪消费超160亿　　“以赛事体系建🏯设为核心，‘赛事+’‘+赛事’深度融合的‘一体两翼’发展思路，着力推动📯赛事经济发展。”杨雪鸫介绍，今年上半年，河北、浙江、福建等7地一共监测了511场重点赛事活动，带动🕉体育及相关消费超160亿元，场均带动超3000万元，在扩大内👛需方面发挥了重要作🥌用。　　据悉，国家🕰体育总局贯通竞技体育和群众体育，不㊙断丰富大型体育赛事、职业赛事、群众赛🈯事活动供给，构建😑更加完善的体育赛事体系。其中，大型综🎱合性赛事辐射性、带动性强，以杭州亚运⏫会为例，在杭州亚🈷运会举办期间，带动周边地😮区消费最高增长达到了40%以上。职业🌽赛事市场价格逐步提升，CBA、WTT、F1等热门赛事门票🥪销售火爆，去年中国网球🥈公开赛门票收入超8000万元，CBA 24—25赛🤑季季后赛场均视频播放量超1500万。群众赛事活🤩动不断拓展创新，“村超”“浙BA”等一批群众📋身边的赛事活动火爆出圈，“苏超”单场上座超6万人，带动😢江苏全域多场景消费380亿元，有力地促进了消👾费。　　同时，国家体育总局发挥体育🆔赛事引流和带🗑动作用，做强“赛事+”，推动赛事与文化🚤、商务、旅游等领域融合，文体商旅已🎀经成为带动消费、扩大内需的“黄金组合”。体育文创产品备受📖青睐，赛会的吉祥物、体育徽章及运动明🆑星球衣圈粉无数，扩大了体育文化👻的价值。“乐享精💄彩赛事寻味中华美食”，让赛事变得有🤫滋有味。“跟着赛💭事去旅行”深入人心，“一人参赛全家旅游，一场赛🕒事多日消费”成为新风尚。　　此外，做深“+赛事”促进赛事⛔深度融入相关场景、业态，为多产业协同🔠发展赋能。“体育赛事进景区、进街区、进商圈”如火如荼，国际田联🧢街头挑战赛🏛为天津津湾广场商圈带来了5.8万人次的日🦇客流量。街舞、小轮车、滑板等潮流赛💆事活动为2024年服贸会聚人气🙍、添活力，赋能了展会经济。　　杨雪鸫表示，下一步，国家体育总局将🐔研制推动赛事经济😉的政策文件，进一步丰富🥏赛事供给、提升赛🌚事品牌影响力、强化赛事与产业👶的协调联动，推动🌖赛事成为激活消费、拉动经🎃济和提升形象的“强引擎”。　　北京商报记者 金朝力 程靓警方回应：澳门门天天免费🙊精准大全谜语影🔧片并未经过审查即上线。中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神话♌如何构建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民间传说是世🤕界各国文🚬学艺术最丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他形🎪式的民间🥜传说是研究各民族语言、信仰、价值观，及其日常生活和历🦐史⏯发展的宝贵资料。　　侗族是历史悠久🥒的古老民族。他们主要聚居于🎴中国贵州省、广🕔西壮族自治区和湖南省等。侗族与🐀中国南方地区的其他民族——特别是汉族——有着密🦊切的经济文化联系，并体现在其🧡物质和精神生♍活的方方面面。在漫长岁月中，侗族人民创作🌠了大量民间口头⏮叙事文学作品，充分反映了侗💅族人民的世界观、信仰、生活方式，以及丰富多样的物质📑文化和历史。2025年4月19日，贵州省黎平县肇🚸兴侗寨一年一度🍟的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈🏛丰年活动中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国少数民族寓言故事选😋》，其中收录了少🧡量侗族民间故事。同年9月，上海文艺出版🙊社出版了中国“少数民族民间📫文学丛书”之《侗族民❔间故事选》，这是中🚺国首部也是当时最🖱完整的侗族神话、传说、民间故事集。书中收录了侗族神话故事《捉雷公》，讲述了洪水泛😌滥及其缘由，以及依靠掏✌空的葫芦获救的姜良、姜妹🏝兄妹俩成为人类新祖先的传说。　　中国诗人、学者闻一多和中🌤国神话学家袁珂等人，都曾撰写🤫中国西南地区民间神话故⚽事。他们将之与🛁上古传说、华夏民族⬛人文始祖伏羲和女娲的神💈话融合，从中可以发现👌中国各民族交往交流交融⏮的历史。　　例如，中国著名神🗃话故事“后羿射日”，传说中羿射下🚺了天帝释放的🕶九个太阳，以避免🌉河水干涸、大地被烤焦。侗族英⛏雄姜良也做了同样的事情，他😲用箭射下了十二🎰个太阳中的十个，剩下的两个太阳🧥则变成了今🚤天的太阳和月亮，拯救了地球。在中国其🐉他多个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话、民间文学📆和民俗学研究的俄罗斯汉🍁学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国📶神话研究与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等其他⛲少数民族的类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过错被🌱贬谪到月宫砍伐斫✒而复生的桂树，这一传说👰在中国自古以来就广为流传。而在侗族传说中👑，一个叫“叟”的武士爬上🛅月宫，砍伐不断生长、遮住了月亮的📹大榕树。这些神🍶话传说无不反映了🔇古代中国的道德♍观和宇宙观。　　这种神话故事的传播表明，中国🦄各民族在口头传承中保🔝留大量古代神话，而对这些神🤥话的综合研究可以产生非常有🥦趣的结果，有助🆓于理解许多后世已遗失🍈或模糊的故🌛事动机和细节。因此，如果说中国古💋代汉族神话中，弓箭手羿已经作🕳为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神话中的✳弓箭手(即使他㊗们的名字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推动建Ⓜ立原始文明作🈹出丰功伟绩的古代祖先。这两者有着😥异曲同工之妙。　　侗族的民歌同🍔样独特而有趣，是其精神文🥃化不可分割的组成部分。其中有两🌆个关于侗族民歌起源的🥎传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌节暨桂湘黔三省(区)侗族大歌比赛在广西🍺三江侗族🛣自治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了🥖侗族歌曲的“外星”起源。传说中，一🏠些侗族人和苗族人去天上仙界“取歌”。在中国古人🍟的想象中，天空🀄并没有完全与地球分离，人们可以通📑过攀爬楼梯、长绳、神树，或者像上述神👕话传说中那样走到天上敲🎇门而入。此外，在中国古代神话中，真实的世📨界和虚构的世界紧密交织在一起。因此，天庭或🧚仙界被描述为如同真实世界，与地球上芸💔芸众生的生活场景没有什么不同。　　第二个传说，相传一棵🃏神树的树叶上长出了无人能识的“侗歌纹”，这棵树生长在侗族👍祖先松恩、松桑母亲的墓地上。这个🍚传说的有趣之处还在于，它不仅讲💣述了侗族歌曲的口头传承，还讲述⭕了如何用汉字记录下来🏦这些歌曲。传说中🏤侗族人找来会写汉字的先生，把所🤨有歌曲用同音的🏋汉字记录下来。事实上，侗族历史上并没😌有自己的文字，是直到1958年，侗族🌓文字以侗语南部方言为基础方言，采用拉丁字母💶形式才创造出📟来的拼音文字。侗文的推行，对促进侗族文👁化的发展起🌰到积极作用。　　中国出版的🕍有关侗族历史文化的👟一系列书籍，不仅介绍了🥘侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大🛏类主题歌曲，还收录了众多♋侗族著名音乐家和表演者📟的传奇故事。这些传说🎅讲述了生活在不🎱同时代的真实人物“歌师”的故事。关于他们的传说🥇口口相传，并随着📋时间推移在不同时代人的🏠复述中发生各种👜隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出🐡生于清嘉庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作的歌曲突破了🛀情歌😤和史诗的传统，反映了当时人民的🃏艰苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年间🐹的吴文彩创作的歌曲以🥜古代神话为主题，讲述了地🐊球和太阳的诞生、人类的出现，以及劝世歌Ⓜ和情歌等。他受到😼汉族戏剧的启发和影响，在侗族长篇📿说唱叙事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编💇成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗族村寨🤞中仍然很流行。吴🌫文彩也因此被尊称为“侗戏祖师”。　　作为多声部民🚘间歌曲，传承发展2500多🌝年的侗族大歌以其🗣独特的地域性和民族性不仅📿走出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌被列入联合国🚉教科文组🎐织人类非物质文化遗🉑产代表作名录。　　侗族人民自古以来🍼过着自🎱给自足的生活，因此许👽多侗族民间传说中的主人公，本身💵就是用水牛耕种田地的🐛农民，猎杀野兽的勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚🗣育孩子的妇女等。聪明智慧的卜宽、勤劳朴实的珠🕧郎与心灵手巧的娘美、机智多谋😐的开甲，以及一切与不义、贪婪、残忍的化身作斗争🌩的故事，如同其他🕑民族的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等因素的差异，形成了各🕉具特色的风格和内涵。2024年1月13日，在广西桂林市🙏龙胜各族自👺治县平等镇广南村，侗🎴族村民在制作“龙头”，为春节期间举🥇行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等🔙民俗活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族传说和民间故事🤒也反映了当🐖时重要的历史事件，并将两者结合在一起。例如，明朝洪武年间侗族🕜农民起🏢义军首领吴勉、清代康乾时🛰期的侗族农民起义军🈷首领吴金银等，他们的故事体现了🍑侗族民间口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的民间英📂雄被描述为能够以一人之力🌁击退整支军队、徒手将♐水牛举过头顶✂并经常使用农具作🍂为武器的强人。他🥙们拥有强大无比的力量，在取得胜利之🐣刻却因某种变故未能🐐最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构，既为故事的叙述增🎁加铺垫，又积累⛓听众的情绪和心理。而很多汉族民🗯间故事🐶也是将历史事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里🥧耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜，毕业于莫斯科国立📓大😁学亚非学院语文系，文学副博士，俄罗斯外🛑交部外交学院教授，俄罗斯外交部高级🤴培训学院副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研➗究和汉语教学方法研究。翻译出版😤了一系列与中国相关的书籍✈和教材，撰写发表有多篇💞专业论文。2025年6月，谢苗诺娃与丈夫🚓亚历山大·谢苗诺🎯夫共同获得第十八届中华🎷图书特殊贡献奖。

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吉田綾/月野薰/夏希夢/雪乃紗惠

（青岛日报／观海新闻记者 長瀬美姫）