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　　中新网昆明7月9日电(时文枝)记者9日从中共昭通市委🔛宣传部获悉，7月8日14时至9日14时，昭通市遭遇⛅大范围暴雨、局部特大暴🧠雨袭击，造成该市威信县🥋罗布镇黑龙村5人失联。

　　昭通市🆖位于云南省东北部，地处云、贵、川三省结合部，辖9县1市1区，是长江上游重🥪要的生态安全屏障。

　　本次强降雨，昭通市🐡共出现特大暴雨1站、大暴雨29站、暴雨39站，持续强降雨导致4个河道站点😋超过警戒水位、3个超过保证水位，部分区域发🚑生严重洪涝和地质灾💑害。

　　其中，威信县罗💜布镇最大降雨量达254.4毫米，为该站点自1958年建站以来🈵的单日最高降雨量。

　　面对严峻汛情，昭通市委、市政府迅速反🏈应，全力投入抢险救灾🥜工作，紧急转移安置群众7047人。

　　目前，失联人员搜寻、受灾群众安置、次生灾害防🌸范等工作正在开展。(完)

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中国新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数🔌十万公里的国道中，有三🏖条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕♒着漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自💽治区日喀则市康马县嘎⏳拉乡。如今，许多自驾💥路过的游客🎎都会在此驻车打卡，不单因为🌪这是一个中点，也不全因🌴为秀美的风景，更因为这里矗📯立了一座🆎别致的雕塑。那是一个铜🛂制的卷轴，展示了西🎫藏史前先民的渔猎生活🆕。　　曾经，这样的🅱场面就鲜活地呈现在西北方向🛳一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期🐿特殊环境中的人类，繁衍🤪出一脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老🙉的图景或在时光的流转里消🤦逝，或在历史⛳的尘埃中埋没，几千年来都🦎未曾为人所知。直到过去的五年🍹里，随🥜着一番持续的科学发掘，当初的勃勃生机🚓才又显露出种种痕🎵迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的一🔟个里程碑，它琢刻的同🌜时是西藏🕧史前史上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这📳是青藏高原腹地所发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列🥌最清晰的一处新👔石器时代遗址。今年4月，该遗址的考👜古工作入选了“2024年度全国🛡十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要⬇从几枚陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却遥🛣远得多。它们之🍇间没有平坦的大道，只有迂回崎❕岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资源🔵环境学院教授杨🧛晓燕就是⛴在这样的曲折与颠簸🏴中走到了湖边。当时，担任中国科学🏁院青藏高原研究所研究🍞员的她，正在进行🥤第二次青藏😓高原综合科学考察研究的💹田野调查，雅鲁藏布江🧒支流年楚河的沿线区域是她考察🔸的重点之一。　　具体线路是夏格旺🛹堆帮忙规划的。作为西藏自📦治区文🚹物保护研究所副所长，他的选择🤹带有明确的考古意识：“年楚河🥛流域历来是后藏地区的粮仓，而且历史🙏文化底蕴深厚，很多藏文文献里🧠都记载着7世纪以后这里💡人才辈出。但是🔟过去的工作当中，我们始终没有🎵做过系统的调查，所😦以也就没有发现过比吐蕃更早🤝的遗址。”　　然而开始的前几天🙄，收获并没有🌠期待的那么大，因此当杨🛴晓燕一行人来🌪到玛不错时，原本也没抱什🏵么希望。但就在将要离开时🕯，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这🥤一看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广袤⛩的草原，附近牧民都会来此放🔯牧，为了方便，他们🔶在湖岸边两处隆起🔴的小丘之间修了一条村道，于是👼明显的文化层从东南方向⚾的阶⛵地剖面露了出来。就是🔨在这个剖面中，杨晓燕看到了😩一些陶片，她立马拍了几张照片🐿发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早🏒于3000年前。　　“2003年修建♋青藏铁路的时候，我们在🏍羊八井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日😂塘的陶片特别像，我🕗就感觉玛不错起码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以🖇及一些同时发现🐑的骨块、炭化农作物🕘种子等😹样本被送进了实验室，借由精确的🦈测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令🎓人振奋的突破，此前4000年前这样一个时间节🖼点，只在西藏东部的🕊考古工作中😿有过发现，而💡在中部一直处于空白。　　次年，经国家文物局批准，一支由西藏自治🍝区文物保护研⬛究所、兰州大学、中国科学院青藏高🐑原研究所、北京大学、国家文🔈物局考古研究中心👻等单位组成的联合考古😻队正式向玛🏘不错迈出了发掘的脚步，夏格旺堆担任队👒长。经过详细勘察，湖滨的🦆遗址范围被划分为💹三个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发掘不是一🦂件容易的事，光是高🥖海拔就足以带来重重困难。最关键的是，自然条件留给野外🎣作业的窗口期很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余天🥇时间。但就是在这样的🍒条件下，玛🔒不错遗址发掘取得了极大收获。　　特别是60余📐座墓葬的出土，给考🍛古研究提供了丰富的信息。这些墓葬依照🌊不同的时期，呈现出非常📄鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属📷于西藏高原墓葬考📚古中的首次发现；再比如，以石🐾室墓为代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规模的🙎封堆墓，将这种👌墓葬形式的认知记录从7世纪吐蕃时期直🔚接提前到了史前时代。　　墓葬内人骨🔒所呈现的葬姿也非常📣多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西😗藏其他地区能见🎥到的丧葬习俗都存在🏒于玛不错遗址。在距今5000至4000年🚑的第一期和第二期前段出♎现的俯身直肢葬，更是与📜青藏高原东部地🎻区一些遗址(如青海省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人💲类古DNA的检测也发现，两地人群在基因💍上就有🎌着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作🛴物遗存都说明了彼时的🐔西藏中部早👞已与中原、西南山地、西域等地区产🏫生交流，而🚝遗址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯🏼等贵重遗物则暗🐎示着远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前🕗玛不错区域已与周边地区♐构建起广🕎泛通畅的互动，这极大地延🌡展了学界对‘史前全球化’时🕣间和空间的认知，为探究史前✖人类文明打🚐开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有🧑意义的发现则是遗址内🥓的大量鱼骨和骨制鱼🔈卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定同位🚴素分析基🦐本可以确定，鱼是当🌒时的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错🚂南面的陆地原🔖本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变小，说明这一时期🐄湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发🚌现了大量人类食用后散🕸落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先👫民的食谱中依然没🐰有彻底消失，因为也是在第四期🧐的石构建🤑筑里同时出现了石制的网坠，这意味着🎒在鱼资源趋向枯✳竭的过程当中，人们已🔹经学会利用渔网进行捕捞。　　水泥厂下📜的遗址　　作为西藏中部发现的第🎦一个超过4000年前的新👲石器时代遗址，玛不错遗❌址不仅为构建西藏历史提供🏎了更多材料，也在考⬇古学文化上表现出了🔩新的类型。　　就史前考🐍古而言，文化类型是一🔢个重要的概念，它通过相关🙆特征的区分，为不同区域、不同时期的遗存进📝行谱系化归类。通常，对文化类型的📬划定是以陶🤘器为典型标志和🍖重要依据的。　　玛不错遗址出🦇土的陶器，便呈现出了独特🍏的面貌。“第一期没有完整🐓的陶器，只在一些碎片上隐🔧隐约约找到🕴了平底器底，第二、第三期则很明显，第二🍢期是平底和圈足，第三期是平底🎭和圜底，完全是本地风格😪，而且彼此🍅之间具有连续🎡性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样🥂的器型区别于已发现👍的其他遗址，“比如卡若🕧文化的陶器全部是平底；曲贡文化的👡陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错🌺恰恰是站在它们中间。”而无论卡若还是♉曲贡，此前都被认为是西👬藏无可比拟的🥟原始文化遗址。　　相较于中国现代🥑考古学的发轫，西藏地区考古🎰的起步🏇要晚了许多，但卡若遗址作为西藏历史上第👬一个科学👙发掘的史前聚落遗址，不仅颠覆了旧史学中😼的有关认识，重塑了西🎖藏史前史，还🧡首次将西藏史前人🍓类的发展进程与相邻地区紧密联系，科学阐明了青藏☔高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国🔛考古学大会公布的“百年百大考古发🛏现”中，它🅾也成为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌🦓都县卡若村在扩建🕙水泥厂时发🤥现了一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过🛃了几天的一个晚上，厂😦里放映一部有关出土文物的纪👯录片，工人们想起🚾刚挖出的东西似乎与银幕上〽的有几分相像，便联系了昌都地🗳区文化局。又适➖逢西藏自治区文管会的三名文🎬物干部来征集文物，经过他们的鉴定，初步判断为🥞新石器时代遗物。　　“卡若遗址的发🦐现就是这么偶然，如果不是水♒泥厂扩建，到现🍿在可能还埋在底下，因为它的地表没有🦖任何东西，只有一层将💓近两米厚的泥，这个泥是发🔴大水冲积过来的，把早🕓期的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时👪才从吉林大学考古专业毕🐜业援藏，有幸参👁加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的✝面积约为10000平方米，但一部❌分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗🍼址得以揭露，除去500平方米空方(没有任💝何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和🚤几个陶纺轮。此外，遗址中还发现了💣地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年代🍋确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋🚶以及大量粟、黍和动物骨🌍骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西🌗北文化类型乃至营🎤盘山等西南文化类型，显示出了🏠诸多相似之处。正如侯石柱所说：“卡若🛴文化很可能是从黄河上游来的🤩一个原始文化，并在随后🔢向四周扩散。几千年前，西藏这个地方其实是🍠一个文🛷明的交叉路口，一个南🍺北向的大通道。”　　包括已成为西💭藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种关联性📺。“马家窑文化彩陶🛶上的双典🗻型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展🏾得比较抽象，逐渐向🧢几何形态过渡。卡若遗址的双体兽形🛢罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就👀是从马家窑的蛙🌤纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏🎅自治区第一部单行本✡考古报告。看上去，对卡若的探🤬索基本告一段落，但实际上📺仍有许多问题待解，比如遗址紧📶邻澜沧江，但🕑当时的发掘中却没有发现鱼类和捕鱼🚳工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保⛔护规划的制定，四川大学考古🛸系教授李永🍼宪领队再次对🏘卡若进行探查和发掘，终于解开了这个🧝谜团：“当年的发掘方法比🔢较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只👂能暂且认为卡若人不吃鱼。但我们通过筛土🏙这样一种方式，从泥土里筛出了🛴很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有📤一个趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有💞一点像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能🍼够提取到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据🎮等各种各样的物证学🔷技术，对刑案的判📬断就会更加准确。考古材料的分析👫也是这样，现在🈲我们能获取到的信息增加了许🖋多，能探究的面向也🕡就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认📚知同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自🛋治区文管会文物普查队🔬队员更堆、张建林等🏈人在文物普查中于拉萨北郊⏩娘热山下发现的。由于附近就是村🐼庄和医院，加上长期的水土🏯流失，保存状况并不乐观。但就裸😻露出来的陶器和石器残片来看，更堆坚信这里埋🐶藏着🚘早期人类生活的痕迹。　　经过小规🛄模试掘，结果证实了🐝他的猜想。1989年，中国🐽社会科学院考古研究所研究🥑员王仁湘进藏考察，再次确认这是一⛸处少见的高原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发🥋掘正式启动，当年曾是西藏㊙文管会文物普查队队员🍮的李永宪也参与了发掘工作。　　连续三年的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土了大🆑量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石🏣杵和梳形器引人注目。前三种是粉碎🌌谷物的必备工具，后一种可能用于🔸编织毛毯，它们共同表📧明当时曲贡地区🏭的农耕和畜牧已🌗经发展到一定程度。陶器制🍐作则以精美显著，其中绝大多数采🛀用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加珍贵的是🍙两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具🚸有重要的象征意义，许多藏🥡文史籍中皆有记载，藏西藏北的岩画🍋中则常见对鸟🧛的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等宗教符号组合在一♑起，甚至处于中心位置，吐蕃王朝之🕥前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为图腾。尽管曲贡💶遗址的这两件堆塑并不一定与🕝后世信🕊仰直接相关，但绝非随意为之🈲，或许🔈包含着原始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中还😒发现了一枚铜镞，是西藏已知💎年代最早的青铜器，其配料与中原🌟地区早期♌青铜相同。晚期墓地内另有一件带👌柄铜镜，造🤖型风格与欧亚草原及北方🔩游牧文化流行的带柄镜💚比较相似，被视为高原文化🔆与北方草🔄原文化交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动物骨骸出🌘土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦牛🎼的骨骼、牙齿或角心骨，意味着🍲拉萨河谷的原始居民💔已开始驯养牦牛，而且很可🥃能成群放养，这也是迄今为止🐎青藏高原有关家✖养牦牛🕦时代最早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还呈🌫现出一些特🕛殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完🤐整的头骨又有🆕专门切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与🎨某种随葬的祭祀有关。类似的现象在许👞多考古材料中都有🔙所反映，中国南方地区🔁乃至东南亚、大洋洲的原始民💾族中就有猎📚头祭祀，砍头锯颅的习俗则主🗂要流行于黄河🎳流域和北方草原的🗂游牧民族中。而数十座🐩墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套☕成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在📕年代框架上将⛄遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及石室墓期。但时隔三十💌年之后，2020年四川大学联合西藏🆚自➿治区文物保护研究所又做了✴一次小规模发掘，也重新进行了碳-14测年和🗳贝叶斯模型分析，结果显示，根据地层叠👋压关系划分出的曲贡文化🆙三个👙主要堆积时期与以往几乎完全🎃一致，只是主体年代📉有所差异。因此，新的年代框架🌿定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时🚩间不足百年。　　研究者表示，新的测年表明💳曲贡文化不仅晚🖕于青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西🌜北部具有相似文☔化因素的诸遗址，对于认识喜🎊马拉雅南北两侧的史前文化因素🏨传播和互🐧动具有重要意义。　　“考古学之所🛺以成为历史学中🌻一门重要的学科，就在于它是🐎不断地通过发现和研究🐓修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗👚址年代的调整🕣从学术研究的角度来看是再正常不过🗜的事了，它🌧既不说明之前的判断毫无👩意义，也不代表现在的判断💯今后不能被修正，未来随着🗿对新发现、新技术的研究，一切也🔷许还会改变。“田野考古永♉远是对古代曾经完整的事🦉物随机打开了一个小小的视窗。就像5000年以🏴后的考古学家可能发现、发掘到早年北京🔉城中心或郊县的某🌝个地方，但很显然，他们要🍲全面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发掘🌒依然是远远不☕够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着🎋进一步的探索。　　今年，玛不🌳错遗址发掘按下了暂停键，考古队👡需要休息一下，已经掌握的🤦资料也需要好好地整理整理🗯。但过去五年，发掘的😮面积只不过1%，还有许多未知沉睡🔍在地表之下。比如：遗址中还🆑没有发现房屋遗存，那些在此留下了🧚活动痕迹的人们🎆住在哪里？又比如：那些安葬在此的🧜尸骸是什么关🏏系？他😴们来自同一个聚落，还是四面⚓八方互不相识的人？各种各🤽样的葬姿是源于不同地方的文化👎传统，还是别的什么？　　“我是📴这么一个想法，玛不错的考古最🤹起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一🥈直做到我退休，如果到时候🥕我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领🏒队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址🚿发掘中房🎅屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们是被压在🎸了现代建筑的村📁落之下，还是根本就不🌇在附近？不管是何🐤种原因，曲贡遗址依👴然留存😪有分析研究的巨大空间。　　卡若遗址✒则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯⛲独没有发现与遗址同时💼的墓地，当时生活在卡🎓若村落的人们🍴死后埋葬在什么地方？他们🌵的丧葬习俗又是怎样的？这🕚同样让西藏的考古学⌛者在想象中充满期待。　　当然，考古发🎣掘对完整的研究而言只🤕是来自田野的基🗾础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘🔂是为了了解遗址所包含的信息。这种了解不🏼是单纯地凭借发掘面积的增大，还在于我们能不🕴能把各种信息🐍条理化、系统化、精确化，并且以某种通行的形🍀式保存下来。这就像医生看病🤚，确诊病情是首要🎖目标，而不是在病🌐人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址发😝掘所获各种信息💢是准确、系统的，遗🌇址的价值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址是第一位的，要给将来的🔤工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任😗重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他和遗址最🚜后的一次近距离接触🖕。“水泥厂建在卡若🦄的一个🔎最主要原因，就是那里的地🥧表有一层做水泥的黏土。1979年我们走的🎶时候，其实跟他⛔们强调了取土不🍬要超过多少厚度，否则会破🏫坏遗址的文化层。但这个东西没有任何🏌制度上的保证，结果真就出了问题。然后当地文化部门😫向我们做了汇报，单位就派我🈯过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到了😛中国文化遗产🤘研究院，工作、生活转移到北京。　　而🤣就在他离开三十年后，水泥厂原有🌫建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公园🌗在卡若遗址动工，旨在以🔘遗址展示、模拟考古、场景复📗原三大主线为基础，建立起一处🎻集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的新型🌛遗址保护区。2015年公园一期工程完成，并于2019年正式开园，同时🧗二期工程也在2020年全面竣工，不仅成为👴昌都市一张闪😿亮的文化名片，也是西藏地区首🚏个史前遗⏮址公园，具有良🅱好的示范效应。　　在属地管理部门😴的规划中，曲贡遗址和玛不👠错遗址也有建设🗣遗址公园的打算。面对玛😚不错周边开阔的草场，康马县文化💏和旅游局的工🤗作人员谢重洲甚🍹至描绘了一个颇为宏大的构想：“遗址那里建起棚子来👻，游客可以参观、学习，然后外🐪围弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐🔞休闲。”其实对康马县而言，旅游资源并不稀⏹缺，景色优美的崇巴👸雍错、历史悠久🛌的乃宁寺、国家🥠级传统村落名录的朗⛵巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看重的还是🚦玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的建🎁设需要完备的条件，需要充足的投资，也需要🥋满足申请条件和履行程序，不是一朝一夕📠能实现的。在此之前，日常的看管以及🕝必要的维护仍是基本操作。拉萨市城关🍑区文化和旅游局文物🌉专干次德吉就表示，目前他们聘用了🎩两位管理员对曲贡🆎遗址轮流值守，每年🔙也有专项资金进行除草防火：“去年我们👎还新修了遗址的围墙，光是这个项目📟就投入了174万元。”　　“对❌遗址的保护不仅限于现在，更要🛅保护它的未来。我们得给子孙后🍦代留下文化遗产，这对提💵升民族自豪感、文化🗞自信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权 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新华社拉萨8月21日电(记者范思翔)为表达以习🥇近平同志为核心的🐪党中央的亲切关怀🚖和全国人民的深情厚谊，出席西藏自治区🤚成立60周年庆祝活🈵动的中央代表团向👴西藏赠送纪念品。　　纪念品按照区分类🐹别、兼顾实用、确保质量的〰原则安排，共计7大类，包括贺匾、贺幛、领袖画像、全自📰动酥油茶壶、工艺摆件、投影仪、图书。　　纪念品主要赠送🔀给💗西藏自治区各级党政机关、驻藏部队、企事业单位，村居、寺庙、学校、卫生院、敬老院、福利院，以及农牧民群众、城镇居🔁民和干部职工等。【在线看片法律🏷风险】商📠北工程建设经销🚊部今日同步上线《宅男影视电影》，影片通过两条主线🗳同时推进：一是最新光棍🥎影院直播事件复现，一是🔶深度剖析受害者心理，评论区大量🔖情绪性留言。中新网怀化8月21日电 (付敬懿 黄建建)湖南省第九届“爱我国防”主题🖐演讲比赛总决赛21日在芷江侗🥈族自治县举行，12组选手用🐴饱含深情与力量的声🎽音，深情讲述身边🌐的动人国防故事，重温抗👜战烽火中的英雄壮歌，致敬👰新时代革命军人的铁血担当，热情讴歌🙂强国强军的壮阔征程。湖南省第九届“爱我国防”主题演讲比赛总🔐决赛。　黄建建 摄　　本次主题演讲🥎比赛从今年4月起广泛展开，赛事覆盖全省各条战线、各个领域、各个行业，共举办各级赛🌑事两百余场，吸引了上万名🕹心怀热🕔忱的讲述者踊跃参与，最终12组选🅿手历经层层选拔脱颖而出，于总决🌃赛展开激烈角逐。　　比赛现场，选手们围绕“爱我国防”这一主题，从不同角度、不同层面♏展开深情讲述。他们的每一📋个故事，都是国防教育最🤰生动的注脚，每一次讲述，都是🈴爱国情怀最真挚的流露，让现场响起阵阵💚掌声。　　“这是长征火箭第585次🕘撕裂苍穹的怒吼，是大地震颤，是烈焰交织白💘雾的咆哮。而我的童年，就扎根在这惊天🔞动地🖱的轰鸣声里。”决赛现场，选手吴炎🚨锘深情讲述父亲作🏞为航天人扎根大🚑山默默奉献的故事，以航🔶天娃的名义向所有👍为航天事业奉🌥献青春的前辈致敬。选手们围绕“爱我国防”主题，从不同角度、不同层面展开👟深情讲述。　黄建建 摄　　选手温娴则以《行走的界碑》为题，讲述外公和哥哥🍎守护祖国国🚂土的感人故事。在家人的影响下，她成为一名⭐光荣的人民教师，用知⬅识的光芒照亮孩子的心灵，传递对祖国的热爱。她的讲述深情🈺而坚定，扣动了现场🍀每一位听众的心弦。　　“嘟！”军号声🤙在比赛现场响起。选手金郎加一家人🙎以《侗家三口话国防》为题，讲🎳述一家三口在不同“战位”上开展国防教育宣🧛传的故事。他们把军号的故事写进侗歌的❗调子里，用红色♉歌谣播撒国防教育的种子。“当十四亿人🛰同频共振，这就是不可战胜的中国👏力量！”(完)妻子2018视频疯传，微信群🐇已被封杀。中新网哈尔滨8月21日电 (记者 姜辉)21日，记者从黑龙🍙江省工业和信息化厅了解到，今年1月至7月，黑龙江省装备工🔅业增加值同比增长15.9%，高于全国6个百分点，占规上工业比重🥎比去年同期提高1.6个百分点。　　今年1月至7月，黑龙江省制🔑造业投资同比增长14.7%，高于全国8.5个百分点，高技术⛽制造业投资同比增长35.1%。工业技☔改投资同比增长55.6%，高于全国53.2个百分点，全国排名第2位，其中制造业💲技改投资同比增长53.8%，高于全国52.7个百分点。　　下一步，黑龙江省工🎍信系统将继续聚焦💍推进新型工业化、培育🤸新质生产力，奋战四季度，全力打好⛳重点产业项目建设“秋季大会战”，推进重点项🥓目早竣工、早投产、早达效，确保圆满完👰成全年工业振兴发展目🤸标任务。(完)

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Lexi/松本佳代子/Adriana Rodrigues/初咲*ロラ

（青岛日报／观海新闻记者 紺野霧子）